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November 26 追求幸福的人无法享受幸福看到４５回，写得太好（道长说得太好），转载一下： 世上是不是有神仙 45(2009-03-08 17:01:40) 我一直以为我是很健康的，我游泳，我不泡夜，不抽烟，无任何不良生活习惯，我至多是多喝了些咖啡，但是咖啡也有些好处啊，能够加强我的心脏功能。但是现在……依照道长说，道家修炼的方式是身体整体的调整和推进，身体所有潜伏的病症，或者曾经有过的不良症状，它都会表现出来，它要使你的身体向好的地方转化，转化的过程就是调整的过程。 那我到底是健康人，还是未来病的隐患患者呢？ 道长：“现代人的生活方式，完全不注重我们身体的保养，忽视了身体的重要，使得我们的身体即使是‘好的’，也是亚健康状态。大多数人的经络都有不通畅，到极致的时候就是大病爆发的时候。人体有上百个穴位，也有几百个骨节，还有我们的内脏和脏腑，在平时我们能够感觉到有点什么不舒服的，都是已经问题爆发了，不会是这样一个巨大的系统。但是现在，辟谷就像是系统检查，凡是你曾经得过病的地方，现在都会有反应。你自己回忆一下，你现在的不舒服，是不是都有不舒服的曾经？过几天还会有更多的不舒服，辟谷的系统检查的过程是由表及里……” 我想了想中午以来在体内扩展的难受，确实像系统的整体检查一样，壮阔如工程一般的浩大和规整，将我冲击得几乎“主机瘫痪”。而我能够感觉到的难受，又确实都是我平时就有问题的那种难受，无非难受的程度被几十倍、百倍地扩大了。 怎么会这么奇怪？我们的身体自己还有这样的本事？ 我：“这个身体的系统检修，也是道吗？” 道长：“生命的起源都要追溯到对于道的认同。道同宇宙生命是同体的，它就是宇宙生命的本来面目，是宇宙生命的本源。我们忘本逐末的去细分，就像一阵清风刮过来的时候，偶然因缘的聚合。风刮起了无数的浪花，有的小浪花看到了大浪花会说‘你真伟大啊你比我大，而我多么渺小’。但是浪花的大小并不是真实的现象，只是一个偶然因缘聚合的产生，实际上一阵风过，因缘的力量过了，大浪花小浪花都归于平静的时候他们都是幸运的大海，彼此之间你中有我，我中有你，平平静静，都是在这个宇宙浩瀚无边的整体当中。” 我晕头转向完全不知道长所云：“道长你说的是什么啊？还是你在比喻什么呢？” 道长：“我说的是我们宇宙的本原。种种都是因为因缘聚合产生的各种各样的现象。” 陆陆续续的，大家见道长在这里，都走过来。每当道长在哪儿出现，尤其是道长开始说点什么，周围立刻就会聚起一圈的人。 无话不说接话：“就是说，我们来这里都是缘分，我们都是因为因缘的聚合、产生的各种各样的现象，辟谷是辟谷的缘分，治病是治病的缘分，我是我的缘分，但是呢，都应该感觉到相同的幸福，因为我们都是大道中的浪花儿，不同的是我们无非是道因缘产生的不同现象。就是说整体来说都是好的，无非从个体来讲，只有我是那个坏分子。但是没有我，也显摆不出你们的伟大了，是不是这样道长？” 我被无话不说的言论弄得更晕了…… 生的伟大笑：“道长，那你就坚持不要给他辟谷，因为他是一朵小浪花，不能够都是大浪花的，怎么可以所有的缘分都是一模一样的呢？” 无话不说气得：“&*#@￥…！你连浪花都不是呢，你还是那个，”他向空中抓了一把：“什么都不是的水蒸气！” 道长笑：“我们讲道，还从来没有这样活泼的形式……我讲的是，因缘是道的一个表现形式。什么意思呢？就是道，是还没有被我们所认识到的一种实象。你不是问我，像辟谷，像生病，是不是也是道吗？” 我点头。我的脑袋瓜子，因为系统检查，已经不能够将我听到的东西自动链接，产生联想…… 道长：“因缘是我们所感知到的一个实象，道的本质，就是说你和我，和宇宙，无疑的这是一整体。” 我摊牌：“道长，我完全听不懂，是不是因为检修头脑，我的思维已经不正常了？” 道长笑：“而通过辟谷，好像在层层的过程中找到一个真相。在找到这个真相的过程中，道本身自己也在证明着自己，依照我们修道的术语，叫道在证道。” 无话不说喃喃自语：“那我的生病也是道在证道了……” 生的伟大笑着拍击无话不说的肩：“你悟了！确实！你就是道在证道路上的革命先烈……” 道长笑得说不下去。 而我，居然已经像上午一样，轻松而自在，没有什么难受的感觉了。我坐了起来： “道长，我好像好了，好像是从你坐到这里开始好的，为什么呢？是心理作用吗？” 道长：“没有什么心理作用，我有能量在给你输入，补充给你。你们看不见罢了，但是你的身体是感觉得到的。” 我确实是神清气爽了。我辨别不了道长说的是不是真的，但是有一点我知道，“太不舒服”，与“舒服起来”了，依靠心理作用是做不到的。同样，依靠心理作用，我的15天是过不去的！ 能量能量……我看眼前的道长，他就像…什么呢？稳稳地坐在我面前的草地上，侃侃而谈。他怎样将他的能量输送给我呢？ 我仰望天空， 9月的阳光轻盈地灿烂，天空湛蓝。一切都是平常得不能够再平常的，熟悉得不能够再熟悉的。而我，从昨晚开始，已经像一棵植物一样的，告别了人的基本生存方式，依靠阳光，天空大气，这些我们肉眼识辩不出来的普通景象里面的能量、而活了…… 道长：“……道在证道有两个方面，一个方面，宇宙从无史以来所经历的过程，以及不断走向无限久远的将来，这个过程就是道在证道的过程，它自己在显现给我们看，让我们看到它。比方说现代科学，现代科学在我们的道之外吗？不是，它本身就在道之内，道也在它之内，它本身的存在就是道的一个显现，通过现代科学的出现，我们也在不断认识我们的世界，认识我们的宇宙，认识我们的生命。所以道的每一次的成果，皆是道的对自己本身的证明。” 一人：“这个证明会不会有穷尽的一天？” 道长：“在我们的《道德经》里面，它在几千年以前就有的表述是，道是‘寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。’它是独立而不改的，周行就是不断地产生消灭，又产生消灭，而不停止，这是它的一个根本。而在这些不断的证明过程中，它都回到它的根本。其实从我们的创生，到我们最后的发展运行，最后都要回到我们道的一个根本上去，在我们的修行中叫做‘各复归其根’。我们就是在不断的出现过程中，不断地回到自己的本原状态中去。” 我：“像一年四季的循环？像人的一生从出生到死亡的循环？” 道长：“这个循环不是单纯的，它是盘旋上升的，比如今年，到了夏天天气依然会热，但是我们就是回到了去年的、以往的夏天了吗？当然不是，所以我们的点是在不断地绕回来，绕来之后就是在原来的点上，不过是在另外一个层面上了。” 一人：“另外一个层面好、还是一样都好？或者还不如原来的好？” 道长：“好、坏之分是我们个体对它的一个印记。是非、好坏、对错、善恶，在道的面前是没有意义的，就像春夏秋冬没有好坏之分一样，还有白天，晚上，或者下雨，天晴，它有什么好坏之分呢？你可以喜欢下雨，也可以认为天晴好，这只是你个人的一种喜好。我们都已经习惯了依照个人的状态和需要在区分，我们就赋予了现象一种不同的意义。但是实际上任何一种执着都是一种畸形，如果老下雨不天晴，老是白天不天黑，或者反过来，这都是一种畸形都是……” 一人：“其实道长，我昨天就想问了，我理解你的修行是你的修道。但是我们不是修道的人，我们习惯了与生俱来就受到的‘科学观点’的影响和教育，而且你刚才也说科学的发展也是‘道在证道’的一个过程，你为什么要帮他们辟谷呢？就像我们喜欢下雨，或者天晴一样？由他好了……” 道长：“好我先回答你的第一个问题。我们的修行包含宏道，我们希望能有更多的人能够认识生命的实象，能够摆脱每个人迟早将要面临到的痛苦。从你们的角度来讲，我们当今的时代，我们的社会，在这个刚刚开始的二十一世纪，我们面临的世纪主题是：不断提升生命的质量，提高生活的品质。重视生命的品质已经是全人类的话题和关注。” 一人：“道长，他钻牛角尖，先让他学雷锋，再让他学道、宏道……我们就是需要了解生命的实象，希望能够了解生命的实象，我特别想知道的是，好的生命质量应该是怎么样的？” 道长：“那是一种圆满的幸福。现在人们普遍的认为，生活能够丰衣足食，像目前的现实有房有车出入自由随性可能，就是很好。不是这样的，这很片面，很狭小，如果认为这算是一种幸福的话，是很低层次的幸福，是一种物欲状况下的生活状态。” 人：“但是这确实给很多人带来塌实和幸福感啊……” 道长：“是的，你说的很好，但是真的有人在享受这种幸福吗？这种幸福感能够持续多久呢？能够和人的欲望成正比吗？” 人：“是幻象吗？” 道长：“我在说的已经是有关幸福的不同方面。‘圆满’不是可以用物质的丰富与否来界定的。就说你说的这种因为有车有房‘给很多人带来塌实和幸福感’的幸福。第一这种幸福不可靠，因为没有什么事情会是一成不变的，宇宙的规律就是无常的变化。变化是根本，运动是宇宙中最根本的属性。这个变化的根本始终是我们生活、生命的主导，刚刚还沉浸在幸福之中，转眼烦恼就来了。第二，本来当下的每一时刻都是无量因缘和谐而成的，不仅都是幸福，而且是无量寿福！但是人们大都不善于享受幸福，而更喜欢追求幸福。要知道幸福和快乐像地平线一样，是永远也追求不到的。能够安时而处顺，则无处不是幸福。幸福是流动的，既不能被留住，也不能被追求，只能被享受。所以大众眼前感受到的‘幸福’实际上是极其短暂的，因为他们的心思不在这，而是在未来，在关注更大的或者说是还没有得到的幸福。所以说人们不幸福的根本原因在于——不是没有幸福，而是没有人在享受幸福，人们都是在忙着处心积虑地去实现追求幸福的梦想。放着实实在在当下的一刻、接着一刻的无量寿福不享，而是始终处于追求再追求的虚无缥缈的梦想之中。这是完全的颠倒啊！总是在拥有时、不知道珍贵，失去之后方觉可惜。该睡觉时不是失眠就是废寝，该吃饭时不是忘食就是食不甘味。可惜啊，这是相当可惜……” 沉默。很明白的道理，却是无数人心里一道看不透的屏障，每一个人都在内心匆匆地放弃着现实，忙着“追求”，而忽略了哪怕是一杯水，里面所隐藏的幸福因素。而我，在“辟谷”的修炼状态之中，可能将最贴切的体会到道长所说的这种“幸福”理解，因为，自从不那么难受开始，我已经在脑子里面缓慢而坚决地盘旋着一些吃的东西。而在平时，我从来没有在“吃东西”这个问题上，享受过诸如“幸福”的这般理解……
待续 摘录《世上是不是有神仙》 本来是对辟谷有兴趣，在网上订书的时候看到这本书《世上是不是有神仙》，书作者樊馨蔓 的亲身经历，文笔清新，真是不错。 能听这位道长说经论道，也是三生有幸！ 转贴地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5def10540100cmge.html
世上是不是有神仙 17(2009-02-04 14:23:51)
中午之后，白衣女子来告诉我们道长在二楼的小茶座等我们。 在我从草地到二楼茶座的路途中，我想起在我五、六岁时候遇到的一件事。请允许我在这里说一说我当时想到的，虽然在现在说起来似乎有点八卦。 那时我住杭州的山区，幽远，宁静，我脚下的土地是几百年前宋城的遗址。我们小孩只要坚持用吃完冰棍的小棒棒刨挖黑泥地，常常会挖出一些奇怪的东西。我就挖 出过若干个食指大小的小瓷瓶。我们的住房是连排的木屋，最后两排的木屋几乎连接了山体。在距离整个居住区不到一公里的山林里，有大片无名的坟地。说这些只 是为了表明：我童年生长环境的古朴，自然，一些奇异的事情更有发生的依据。 后排木屋的邻居里面有两家相邻的老太太，相伴了大半辈子、也吵了大半辈子，从这家倒水是不是流到那家门前了，他们的鸡是不是跑到那个他们的院子里去吃菜 了……一切的琐事都有在今天看来非常可爱的争吵。那一天又为什么事吵架了，闯了大祸：其中老太太一个因为生气突然死亡。去世的这家是一个安徽老太太，当 晚，她的邻居山东老太太就病倒了。半夜开始说胡话，居然完全是去世安徽老太太的口音和语气，说的胡话全部都是骂人和指责，数落着是自己——病倒的山东老太 太的种种“罪行”。大家都说山东老太太魂附体了，用死人的声音骂自己。两家人都在屋子里面，又解释又劝导，无效。直到请来了山上庙里的一个大和尚。大和尚 牵来了一条大黄狗。大和尚哇啦哇啦念经，然后大黄狗冲着一只柜子底下狂吠。老太太似乎睡着了终于不再用安徽话骂人。周围的人都说“那个死人的魂就在柜子底 下……”之后的记忆就模糊了。从此我认为人的灵魂是一个纽扣一般可以滚藏到柜子底下去的小东西……
道长坐在咕噜冒热气的茶桌边弄茶呢。不眠夜和胖子已经在了，不眠夜还在缠着道长谈论糖尿病的历史和当今，神色畅然，像在说着别人的事情。茶香袅袅。 我：“不眠夜，我想问问道长灵魂的事情行不行，道长？” 道长笑：“又是灵魂？” 我讲了我小时候遭遇的那件事。 胖子与不眠夜：“这样的事情很多……”也讲了他们见过的、听过的事。不过确实，如果不是自己的亲身经历，听着都相当的八卦，相当的“迷信”。 道长：“你们老是问灵魂。这个话题让人感兴趣，实际上是人人都想知道自己的来路和去处。这个问题也确实困扰了很多人：我们从哪来，我们又将回到哪去…… “是的。”我承认。 如果真的没有灵魂，人生将是一个多么匆忙、脆薄得让人恐慌的薄膜…… 道长：“我昨天已经讲过，在修行过程中能够体验到生命在各个层面的存在形式中‘灵’、‘魂’的意义。这都是必须经过修行才能真正了解的。” 不眠夜：“有灵魂是不是就有转世？” 道长：“转世的是因缘。用庄子的话说就是‘指穷于为薪，火传也，不知其尽矣’。科学终有一天会证明，人生的展开和结束其实是一种因缘的轮回和安排。 “如果有转世，”不眠夜虔诚地指着自己：“我还是我吗？” 道长：“问题就在这里，很多人太把肉身当我了，都以为‘我就是我’，其实‘我’是由无量因缘和合而成，一分钟都不能独立于天地万物之外的。肉身的我不是‘真我’，离了肉身的‘我’却又无法找到‘真我’！” 我：“那也不能说这个身体就不是我啊，难道我依靠我的感觉来感受的时候，我还不是我吗？” 道长：“确实你不完全是你。” 不眠夜：“这太玄了吧，道长，我有意识，有感觉，我虽然渺小，但是我确实是依靠这个微不足道的自我意识存在着的，怎么能说我不是我呢？” 我：“是啊，如果说我不存在了，死亡了，这个世界也就不存在了，我怎么不是我？” 道长：“当你知道你是无量的时候，当你了解死亡的时候，你就不仅仅是你，生命也不是这么孤立的……” 不眠夜：“难道我们的生命也像是一架机器上的小小螺丝钉吗？一个整体上面的微小部件？原子？” 道长非常认真：“你说的不全对，但是，你应该是由原子构成的吧？你生命——身体里面的原子，它怎么知道有一个你的存在呢？原子小到什么程度呢？它如果从你 的身体跑出来，你都没有任何的感觉，它也没有什么感觉，因为它太小了；你的身体需要依靠有多少原子的堆积，然后形成为一个你？是你为了他们而存在，还是它 们为了你而存在？” 不眠夜急迫：“这是两回事，道长……” 道长：“对原子而言，肝脏的原子和肺的原子是如此的相似，它怎么能够感觉到他们在这里的堆积形成了肝脏，而在那里的堆积又形成了肺呢？从大的宇宙来讲，我 们连地球都一时难以找到，更难以找到一个小小的我，那么我真的是一个完整的我、而不是一个小原子吗？一个原子的游移或者死亡能够代表真正的死亡吗？我说的 是一回事，科学，原子，都是代用名词，我想说明的是，我并不完全是我，你也并不完全是你。我们科学的发展必将会在某一个时刻证实这一点，而用我们道文化的 观点来说，我们要逼近生命的根本。” 我：“有没有具体一些的描述呢，生命的根本是什么？” 道长：“逼近生命的根本，也是逼向生命的光明。生命的光明就是生命对自己的整体觉悟。每一次人类文明的跃迁，都是在整体觉悟的过程中的一个环节；每一次所 谓的文明的掘进，实际上都是对‘我是谁’回答的更接近。我们不要把这个问题看的很复杂，我们人类所有的文明和所有的宗教都是在试图回答这个问题：我是谁。 ” 胖子一直沉默。 道长：“看我们现在满眼都是的高楼大厦，它如果不是为了服务人它不会存在；还有现在满大街的桑拿，按摩，等等我们能够看到，感受到的东西，都是因为人的需 要，它们出现了，服务于人了。每一个人的状态是不一样的，在人的自我认定过程中，我们认定到了什么程度，社会的服务、体现立刻就会转变。这是一个举例，我 们的世界会根据人的需求，马上发生变化，城市是一个例证，城市所有的变化都是围绕了人在转的，而人是在觉悟自己的过程中变化的。所以你说怎么不是一回事？ 原子的发现，还有像基因技术、科学技术，这些仅仅只代表科学吗？其实还是在从根本上去认识生命。我们的文明就是围绕我们的认识来发展和转动的，一个文明延 续的有多长，就是看它对‘我是谁’觉悟得有多深。” 沉默。产生不了对话！ 道长：“一个文明的存在，或者灭亡，与支撑这个文明的文化是直接相关的。什么是文化呢？文化其实就是我们对于生命本质理解的描述。而最早、最朴素的对生命 的本质理解，往往就是宗教。一个文化之所以能够延续，或者很快消陨，就是在于它对于生命本质正确的理解性。有很多的人都建立了自己的学说，像哲学，但是能 够被我们后来的人，被历史记住的只是其中很小的一部分，更多的哲学和哲学家消陨了，因为我们发现世界不是他们解释的那样，我们发现了更多的东西和现象，那 么那些哲学家就必须要消陨。他们的文化也就消陨了。” 我：“消陨的，是因为他们没有回答出来我是谁？” 道长：“这是任何一个文明、从它最根本的立足处都要回答、回应的一个题目。我是谁？生命和宇宙的本质是什么？谁能够真正的、根本的去理解到生命，理解到这 个问题的答案，谁就能够成为文明得以延续、得以发展的根本的动力。如果说他只能有一个阶段的认识，就会使得这个文明只有一个阶段的发展。这个阶段之后这个 文明肯定就适应不了了，这个文明就陨落了，而代之而来一个新的文明体系来解说生命，而在一段时间之后新的文明又陈旧了，又会消亡。” 我：“有可能、有哪一个阶段的文明能够解答这个巨大问题呢？” 道长：“东方文明。” 7大宇宙根本定律(1-3)如果你也相信宇宙的定律是不依人的意志为转移的绝对真理，那么你一定也在寻求答案的路上，就像我一样。以下的文章是我的朋友john推荐的，摘录于 Christy Whitman 的网站 http://sevenessentiallaws.com/essentiallaws1.php 也许你不同意她的宇宙根本定律版本就是唯一真理，或许读了以后，你也开始思考自己的内在能量跟宇宙的关系，开始思考如何找准频道，更自信自由的主宰生活，那就足够好了，别忘了，我们每个人都是一个充满无限潜能的完美小宇宙！ --------Diana The 7 Essential Universal Laws
1. The Law of Attraction The ‘Law of Attraction’ states that whatever is broadcast out into the universe is joined by (or attracted to) energies that are of an equal frequency, resonance, or vibration. There are many ways to express the ‘Law of Attraction’:
There are also a number of words that people, who don’t know about or understand this law, use to describe it. Like:
Again, the ‘Law of Attraction’ states that whatever is broadcast out into the universe is joined by (or attracted to) energies that are of an equal frequency, resonance, or vibration. The Law of Attraction delivers both what is wanted and what is unwanted depending on the signal we send out to the Universe. You attract what you are and that which you concentrate upon. If you are feeling negative emotions, you draw in and experience negativity. If you are feeling positive emotions, you draw in and experience positive life experiences. You can attract to you only those qualities you possess. So, if you want freedom and joy in your life, you must feel what it already feels like to feel freedom and joy in your life right now. Seriously, take a second right now and see what that feels like. It may be hard to do if you have a lot of distractions going on around you. Take a second and close the door, turn off the TV or radio, or put on some headphones so that you have some peace and quite. Now, close your eyes and truly
imagine... Does it mean changing your job,
or moving and living somewhere else? Okay, now that you’ve imagined it, now close your eyes again and pretend that you already have it. Imagine that outside of the darkness of your eyelids is your dream home, your dream car, a safe full of money, a partner who loves and adores you, a healthy body, etc. You can not just imagine having it. You have to truly feel that you already have it, and that you deserve it. Now let me ask you this, “How many times throughout the day do you focus and live in the space that you are in right now, after imagining all these wonderful things? And how many times a day do you focus on the negative things like; I don’t have enough money, enough time, a good partner, I’m fat, people don’t like me… trust me, you and I both know the list goes on and on.” How can we ever expect to attract a ‘good life’ when we’re constantly focusing on the bad?
Here are just a couple quotes from their teachings. "Daughter, your faith has healed you. Go in peace and be freed from your suffering." Who said this? Jesus. Jesus showed that to stop suffering, you need to change your limiting thoughts and beliefs. It was her belief, which began as a thought that stopped her suffering. He didn't say, "I have healed you", he said "Your Faith has healed you." Having faith is an empowering belief. What are your beliefs that limit you from having what you desire? It is those beliefs that will keep you from attracting everything you want in your life. You need to believe in the Universe and yourself! "As a man thinketh, so is he" Who said this? Buddha. Whatever thoughts you focus upon will manifest into form and ultimately create your reality. "We are what we think. All that we are arises with our thoughts. With our thoughts, we make our world." "All that we are is the result of what we have thought. If a man speaks or acts with an evil thought, pain follows him. If a man speaks or acts with a pure thought, happiness follows him, like a shadow that never leaves him." Let me also clarify again that the ‘Law of Attraction’ works in both directions, negative and positive. Meaning, if you are focusing your energy on not having enough money to pay the bills, guess what? You won’t have enough money to pay the bills. Now, let’s say that you are in the same predicament and you ‘know’ that you will have enough money for bills, even if you don’t right then, you will attract a way to have enough money for the bills. It may manifest in money itself, or in an idea on how to create the money. The hardest part about the Law of Attraction, is knowing how to put yourself in the frame of mind that you need to be in, in order to attract the positive results into your life. It’s hard to not think or put energy into the ‘bad’ or negative things in life. Especially when they’re all around you. That’s where the other Essential Universal Laws come into play. So again, I can not express enough that doing only what the Law of Attraction suggests, is not enough. It is necessary, but it is not enough. That’s where The Secret and many other Law of Attraction coaches and teachers fall short. Let’s move on to the other Essential Universal Laws so that you can start creating your dream life, Right Now!
The Second Law that we must learn, understand and implement if we want to see real results is ‘The Law of Deliberate Creation’. The Law of Deliberate Creation: That which I give thought to, I begin to attract. What I give thought to with emotion, I attract more quickly. That which you think about, you get. When you give thought to something you desire with an expectation or believe in it, you are then in the place to receive it. So, how is this different from the Law of Attraction? The difference between the Law of Attraction and the Law of Deliberate Creation is that, the Law of Attraction is like a boomerang. Whatever we give out with our energy vibrations (thoughts, feelings, etc) we will receive back to us. The Law of Deliberate Creation is offering a vibration knowingly, so that you don’t create by default. Most of the time, unless you are aware of these laws, you are offering a vibration unknowingly. For example, if you are witnessing something that makes you happy, you are raising your vibration and you will then vibrate happiness. On the other hand, if you witness something that makes you angry, you will offer that same negative vibration. The Law of Attraction responds to whatever you are vibrating by giving you more of the same. When you don’t apply the Law of Deliberate Creation you are an observer. You focus on your current reality and you have a vibration (either positive or negative). The Law of Attraction then responds to that vibration and you receive more of the same. Let’s say that you are in debt. You observe this “reality” and while observing that you don’t have enough money to pay your bills, you unconsciously offer a vibration that is negative (fear, worry, doubt, etc). The Law of Attraction responds to that negative, “I am in debt” vibration and as a result, the Law of Attraction brings you more of what you are vibrating (I am in debt) and feeds the cycle. See, the Law of Attraction can work for you and against you. It is imperative that you fully understand the Law Of Deliberate Creation and you are aware of how all of these laws work together and affect each other. Let’s move on.
The third essential Universal Law is the Law of Allowing. The Law of Allowing: This is the principle of least action, of no resistance. There are two ways to apply this law. First is the way to allow others to be as they are, and second, is the way we allow (receive) from the Universe to deliver all that we desire. Let’s first look at allowing others to be as they are. “I am that which I am. While I am that which I am, I allow others to be that which they are.” Let’s say that again, only this time, say it out loud: “I
am that which I am. There are no two people that are the same, even though we can share many similar traits. We all are very different and unique. If you can accept, and not just tolerate another person’s difference and similarities, then you understand the Law of Allowing. If you are out of alignment with the Law of Allowing you believe that another person needs to think, feel, believe, and act according to how you think they “should”. I call this having Perfect Pictures and this can cause great suffering in your life and your relationships. This is the opposite of accepting another as they are. If you have a deep rooted fear that unless everyone thinks, feels, believes, and acts in a certain way, “your way” then they are somehow “wrong”, you then judge. Judgment is a lower level emotion and based on the Law of Attraction, you will attract more negative people, circumstances, and situations to you. If you need to make everyone conform in order to feel good about yourself and your world, you will never experience freedom. This is the exact opposite of freedom. This is bondage. We can never get the rest of the entire world to behave the way we think they “should”. This is why wars start. Let’s look at a possible example. If you are observing someone that talks with their mouth full of food, and instead of allowing them to eat the way they are, you find yourself getting disgusted and upset with that person. You really want that person to change, or stop doing the certain behavior (talking with their mouth full of food). You are afraid that you will look badly as well. Instead of just allowing that person to be as they are, you take it personally and let it affect your mood, and ultimately robbing you of your freedom. The Law of Allowing is one of the laws that govern our Universe. These laws are eternal, they are forever. These laws are universal, which means they are everywhere. They are absolute, whether you know they are or not. They exist whether you accept they exist or not. They influence your life, whether you know that they do, or not. When we desire something to manifest from the Universe, and we are feeling negative emotions, we are blocking that creation from coming into manifestation. It is our negative emotions that holds us a part from it. When we release our resistance, we are back in the state of allowing and all the abundance, freedom, joy, success, prosperity, wealth, happiness (you name it) can flow to us. Can you see how all the Essential Universal Laws work together? It is designed that way. To learn only one law is a good start, but it is knowing and applying all of them that will give you the life of your dreams, if you allow it.
We’re not even half way there yet, so if you need to, take a second and rest your eyes, stretch, grab a glass of water (or wine) :). Don’t worry, I’ll wait for you. On to the next Law…
November 23 HP大中华区总裁孙振耀退休后九大感言在闲逛中看到这篇文章，谈如何智慧的选择职业，快乐的工作，也许很多人需要重新思考，自己到底为什么工作。工作到底给与自己什么？很多在中国的朋友告诉我职场竞争激烈，不进则退，其实仔细看进去，还是自己期望值很高，所以牺牲个人健康，家庭时间去追求，到底什么是平衡，为了钱和职位，愿意付出多少，值得衡量。把事业成就感当作人生价值实现唯一目标的人，也许等繁华落尽，会发现一辈子如梦无痕。如果我们不是总往上看，能够满足于自己拥有的，能够跟没有自己幸运的人分享物质，是否会更快乐？转载地址：http://yoyo-shamash.spaces.live.com/blog/cns!FE217C8B50F141C5!2172.entryHP大中华区总裁孙振耀退休后九大感言近日，前HP大中华区总裁孙振耀撰文谈退休后的生活感言。其中对生活、工作、职场、跳槽、机遇等多方面阐述了自己的一些理解及感悟。以下是其退休后的九大感言： 我有个有趣的观察，外企公司多的是25-35岁的白领，40岁以上的员工很少，二三十岁的外企员工是意气风发的，但外企公司40岁附近
的经理人是很尴尬的。我见过的40岁附近的外企经理人大多在一直跳槽，最后大多跳到民企，比方说，唐骏。外企员工的成功很大程度上是公司的成功，并非个人
的成功，西门子的确比国美大，但并不代表西门子中国经理比国美的老板强，甚至可以说差得很远。而进外企的人往往并不能很早理解这一点，把自己的成功90％
归功于自己的能力，实际上，外企公司随便换个中国区总经理并不会给业绩带来什么了不起的影响。好了问题来了，当这些经理人40多岁了，他们的薪资要求变得
很高，而他们的才能其实又不是那么出众，作为外企公司的老板，你会怎么选择？有的是只要不高薪水的，要出位的精明强干精力冲沛的年轻人，有的是，为什么还
要用你？ 二、 根源 你工作快乐么？你的工作好么？ 三、什么是好工作 当初微软有个唐骏，很多大学里的年轻人觉得这才是他们向往的职业生涯，我在清华bbs里发的帖子被这些学子们所不屑，那个时候学生们只
想出国或者去外企，不过如今看来，我还是对的，唐骏去了盛大，陈天桥创立的盛大，一家民营公司。一个高学历的海归在500强的公司里拿高薪水，这大约是很
多年轻人的梦想，问题是，每年毕业的大学生都在做这个梦，好的职位却只有500个。
四、普通人 我发现中国人的励志和国外的励志存在非常大的不同，中国的励志比较鼓励人立下大志愿，卧薪尝胆，有朝一日成富成贵。而国外的励志比较鼓
励人勇敢面对现实生活，面对普通人的困境，虽然结果也是成富成贵，但起点不一样，相对来说，我觉得后者在操作上更现实，而前者则需要用999个失败者来堆
砌一个成功者的故事。 五、跳槽与积累 首先要说明，工作是一件需要理智的事情，所以不要在工作上耍个性，天涯上或许会有人觉得你很有个性而叫好，煤气公司电话公司不会因为觉
得你很有个性而免了你的帐单。当你很帅地炒掉了你的老板，当你很酷地挖苦了一番招聘的HR，账单还是要照付，只是你赚钱的时间更少了，除了你自己，没人受
损失。 六、等待 这是个浮躁的人们最不喜欢的话题，本来不想说这个话题，因为会引起太多的争论，而我又无意和人争论这些，但是考虑到对于职业生涯的长久规划，这是一个躲避不了的话题，还是决定写一写，不爱看的请离开吧。
七、入对行跟对人 在中国，大概很少有人是一份职业做到底的，虽然如此，第一份工作还是有些需要注意的地方，有两件事情格外重要，第一件是入行，第二件事
情是跟人。第一份工作对人最大的影响就是入行，现代的职业分工已经很细，我们基本上只能在一个行业里成为专家，不可能在多个行业里成为专家。很多案例也证
明即使一个人在一个行业非常成功，到另外一个行业，往往完全不是那么回事情，"你想改变世界，还是想卖一辈子汽水？"是乔布斯邀请百事可乐总裁约翰·斯考
利加盟苹果时所说的话，结果这位在百事非常成功的约翰，到了苹果表现平平。其实没有哪个行业特别好，也没有哪个行业特别差，或许有报道说哪个行业的平均薪
资比较高，但是他们没说的是，那个行业的平均压力也比较大。看上去很美的行业一旦进入才发现很多地方其实并不那么完美，只是外人看不见。 八、选择 我们每天做的最多的事情，其实是选择，因此在谈职业生涯的时候不得不提到这个话题。 九、选择职业
November 18 生死何处是寻常？钻研国学的朋友推荐博客 医行天下/萧宏慈 ，看到这篇乐后圣的寄语，尤其读到“修到无修，证到无证，才是无上境界。譬如登山，已经到了山顶，自然不必再气喘咻咻地一意向上，只要清风为梳、白云拂袖地休息片 刻，就是生命至美的滋味了。”大呼精彩，贴来跟朋友分享。 博客地址http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc946a60100butx.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle 生死何处是寻常？
桶底脱时大地阔， 命根断处碧潭清。 好将一点红炉雪， 散作人间照夜灯。
希望的灯， 照映了， 药师古佛的琉璃光。 生命的花朵， 闪烁着， 无量寿佛眼中的灵耀。 光明照亮了我的心， 灵耀扬起了我生命的帆， 我惊喜看出， 何处是波罗蜜， 在无量寿佛的殿堂， 亮丽的毫光中， 我看到希望， 映在童稚好奇的明眸， 泛起天真烂漫的欢颜。 我看到希望， 闪烁在晨曦的露珠里， 化作生死何处是寻常？ 红尘生活中，能让我们安静下来，反观自照，见微知著，通常是些类似疾病之类的痛苦的事物。如雷雨后彩虹般。一沙一世界，一病一天堂的生命境界，本身是美丽 自足的生命，无须添加任何形上意义以增益它的价值，但从简单中发现壮阔，从平实中洞悉奥义，再回到不损不益的本身，去亲近它的本来面目，却是观照生命的那 颗心，漫长乃至血泪斑斑的智慧之路。 涵养一颗清净灵敏的心，触目遇缘都是心光，在浮晃交错的心光中，优游任运，得大自在，就是禅之一瞥。当这抹随缘观照的心光，和一朵花相契、融合，瞬间完成一个如如之境，那圆满、美丽的当下之味，就是生命的况味。而对这种味道的感知从朋友宏慈的身行中感触犹深。 宏慈近日出版《医行天下》，嘱我为他的书写几句寄语之内的话，备感惭愧，我乃红尘一浪子，蒙佛祖慈悲，摄入释门参学，业深慧浅，始终不得要领，宏慈虽为后 学，有累劫世的福慧资粮，实为龙相根器。宏慈西学归来，游戈于国际资本市场，成就非凡，有著作《股色股香》为证，宏慈敢于革新人生，放下自我，他为了求证 生命真谛，以医方明为入门，谦虚行学参访于大江南北，以文字般若、眷属般若、智慧般若为方便接引有缘，解救众生病苦，从宏慈的身行中让我感受到什么是“上 士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”从宏慈的语言文字中我似乎听闻到一种来自于般若海的声音…… 在大千世界中有一种透明的声音，曼妙清凉，从一切有情无情身上流泻出来，你能听见吗？在娑婆世界中有一种语言超越世间的听觉，深沉辽阔，大音希声，从一切生命物命心中发抒出来，你能听见吗？ 这是洞山良价心中的疑惑，耿耿然，如胸中的垒石。他拿这个胸中块垒，去参访名师，去叩那些生命的晨钟，期望一叩，胸中块垒顿时崩解，心地豁然开朗。四处云 游，他带着生命的疑惑，成为逐智慧而居的牧心人。他参访过许多名师，如南泉，如沩山，到处问：“如何是无情说法？”“如何是无情说法？”他也如此叩问云岩 禅师。“无情说法，何人得闻？”洞山问。云岩回答：“无情得闻。”他又问：“和尚闻否（那你听得见吗？）” 云岩答：“我若闻，汝即不得闻吾说法。”他又问：“何故不闻？”云岩禅师就把手上的拂尘竖起来，问洞山：“闻否？”他回答：“未闻。”云岩禅师就说：“我 说，汝尚不闻，何况无情说（我说法你都听不见了，何况是甚深微妙的无情说法呢？）”洞山再问：“无情说法，有何典据（无情说法，经典上有记载吗）？”云岩 回答：“汝不见《弥陀经》中：‘水鸟树林，皆演法音’？”洞山良价禅师言下疑云大开，就写了前面这首诗偈，颂赞这场智慧的问答。无情说法，实在是太奇妙， 太不可思议了；如果用耳朵聆听，根本难以领会，直到你学会用眼睛去听，才能了解其中的奥秘。 法国诗人蓝波在《母音》诗中说：“声音是有颜色的。”洞山良价禅师则说：“颜色是有声音的。”蓝波是说，声音能引起人对颜色的联想；因此，在他听来，是黑 色的，是白色的，是红色的，而则是绿色的。而洞山良价禅师是指，从万事万物身上，都可以听到曼妙的法音；这种透明的声音，是要用灵魂的眼睛去听，用心直 观，而不是用耳朵、用世间知解去领略的。 这种用眼睛听的声音，在云岩禅师忽然竖起的那把拂土，在水鸟树林，在山河大地的万事万缘中，流畅自在地诉说着。这种无情说法，唯有胸中无疑的人能倾听。 溪声尽是广长舌，山色无非清净身。当我们明心见性，达到内外一如、心物合一的境界，我们便能从任何微细的事物，获得智慧的启示。安静地看一瓢水，可以听到 它演示的清净义，请汲来柔润自己的心田；细致地看一朵花，可以听见它宣说的庄严义，请掬来美化自己的生命。这就是奇妙的无情说法，万事万物，无时无地，不 在百般譬喻、殷勤示教，你听见了吗？那透明的声音，辽阔深沉，无所不在——你看见了吗？ 佛说“人身难得”，因此，关爱生命成为佛修者人人必须具备的品质之一。这不仅仅表现在关爱一切众生上，而且佛教的最终目的是要普度一切众生，使其开启智 慧，明心见性，得证佛道。养生的目的应包括生理健康和心理健康这两个方面，而佛教的一切修证行为恰恰就包涵了这两点。以佛家的观察，一个“病”字，可分出 人间的凡圣。天台宗祖师智頭，世称智者大师，在《摩诃止观》中对此有过归纳。智者大师说，患者以疾病为因缘，升起、变造、归入各自不同的法界。法界者，法 指万法，界谓分界。天台宗以地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等十界，为十法界。十法界可简单地理解为十种不同的心理状态。禅宗六 祖慧能大师说：“毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪嗔是地狱，愚痴是畜生。” “如为病故，退失本心，弃废禅定，诽谤三宝，不惟先罪招祸，而言修善无福，起大邪见；又惜身养命，鱼肉辛酒非时无度；或病差（愈）身壮，五欲恣情，善心都 尽，恶业炽盛。起上中下罪，是为因病造三恶法界。”三恶法界，即地狱法界、畜生法界和鬼法界。地狱法界，指犯上品五逆十恶，受寒热叫唤苦的最下境界。鬼法 界，指犯下品五逆十恶，受饥渴苦的境界。畜生法界，是犯中品五逆十恶，受“吞啖火戮苦”的境界。身经大病，却不能警醒，反而错上加错，这种类型的人不占少 数。 “若人自念，此病困苦，皆由往日不善折致，深生惭愧，不敢为非，虽婴困笃，而善心无改。起上中下善，是为因病造三善法界。”这种状况最为常见。三善法界， 即阿修罗法界、人法界和天法界。阿修罗法界，是指行下品十善，得通力自在的境界。人法界，是指修五戒及中品十善，受人中苦乐的境界。天法界，是指修上品十 善及禅定，生于天界，受静妙乐的境界。以此为分野，前面是凡，后面是圣。这一病字，不仅分出了凡圣，还引出超凡入圣的无量法门。“若遭疾病，因怖畏生死， 知此病身，酬于前业，若构生死将来流转，复何穷极，苦集危脆，世世相随，为之受恼，当求寂灭无相涅槃。是为因病起声闻法界。”由于疾病，很多人就走上了求 索之路。声闻法界，为了入涅槃 ，依佛声教，修苦集灭道四谛观法的境界。 有身必有病，释迦牟尼佛也曾有过病患。《大智度论》卷十一说：“佛人中生，受人法，寒热生死与人等。”现在的问题是，生病后，应不应当求医问药。这使很多 修行都发生了困惑。因为有些附佛外道打着佛教的旗号，不准生病的信徒看病吃药，使许多人误认为佛家排斥医药。其实，佛教从不排斥医药，而且释迦牟尼佛生病 时，带头求医问药。《四分律》卷第四十有如下的记载：“尔时世尊患水，语阿难言：‘我患水，欲得除去。’时阿难闻世尊言，往王舍城，至耆婆所语言：‘如来 患水欲得除之。’尔时耆婆，与阿难俱往佛所，头面礼足却住一面，白佛言：‘如来患水耶？’佛言：‘如是。耆婆，我欲除之。’”世尊是佛的十大名号之一。释 迦牟尼佛患水大病，请耆婆医治。耆婆是古印度神医，有如我国的扁鹊。 《十诵律》卷三十八记载了另一个事迹：“时世尊患风脊痛。时药师教言：‘酥油涂身，涂身已，槽盛暖水入中卧。’佛语阿难：‘暖水著槽中持来。’阿难受教， 槽盛暖水来。时佛酥油涂身入中卧。卧已病得除愈。佛以是事集比丘僧，语诸比丘：‘从今听若有风病以酥油涂身暖水中卧。’”佛、菩萨善能分别病相，晓了药 性，治疗众病，被尊称为大医王。《大智度论》卷二十二的比喻非常形象：“佛如医王，法如良药，僧如瞻病人，戒如服药禁忌。”“瞻病”是看护病患之意。佛医 的精华，就在于所开的法药上。妙法能医众生之苦，能医众生心病，故称法药。智者大师在《摩诃止观》卷第六（上）中说：“病相无量，药亦无量。 近代，弘一大师和太虚大师等，都不失时机地大力弘扬药师的经法。弘一大师认为，药师如来法门深契时机。每与人谈及药师法门时，大师常说如下四点：一维持世 法；二辅助戒律；三决定生西；四速得成佛。“佛法本以出世间为归趣，其意义高深，常人每难了解。若药师法门，不但对于出世间往生成佛的道理屡屡言及，就是 最浅近的现代实际上人类生活亦特别注重。如经中所说：‘消灾除难，离苦得乐，福寿康宁，所求如意，不相侵陵，互为饶益’等，皆属于此类。就此可见佛法亦能 资助家庭社会的生活，与维持国家世界的安宁，使人类在这现生之中即可得到佛法的利益。或有人谓佛法是消极的，厌世的，无益于人类生活的闻以上所说药师法门 亦能维持世法，当不至对于佛法再生种种误解了。” 当我们觉得一样东西重要，甚至迫切需要时，我们通常是快失去它了。例如空气，平常健康的人，倘徉在无色无味的空气中，几乎忘了它的存在，因为它自然辽阔得 不现任何相，却有生命处必有它。等到我们要用氧气筒帮助呼吸，不是内在生命机能出了问题，就是在外太空。道与空气，有许多奇妙的相通处。在最理想的状况 下，是民日用而不知，每天接受它的照顾却完全没有意识到它的存在，轻松自然，没有负担。当我们觉得有道可修，有法可求，已经落入比较紧张、有所期待的次一 等情境。这种有所求的心情，是源于内在生命机能的不圆满，就像生病的人才要戴氧气罩；已经大彻大悟的人，就像呼吸畅达的人，他何必多戴一个氧气面罩来牵手 绊脚？ 老子说：“圣人不死，大盗不止”。也是在说，当仁义道德需要圣人大声疾呼，极力提倡的时候，必然是大盗横行的黑暗时代；世界清平的时候，大家羲羲乐乐地生 活，那时又何必刻意强调仁义道德？那时不必彰扬圣人的可贵，也不必指责大盗的罪恶，因为连善恶对立的观念都泯没不见了，那才是真正的太平盛世。 不读《黄帝内经》、《易经》者，不知人身，医生甚至更无知。前几年，有位医学家获国际大奖，她论述了药物治病主要是靠人体本身的免疫机能，药物只是起了辅 助和激发作用。这是中医的基本浅显道理，居然也能在世界医学的大雅之堂夺标，可见当今医学因为片面而导致的贫乏和低能！如果不知人体有“精气神”的运用， 那么医学家们所理解的人体只是一具活行尸罢了，把人有形和无形的两面完全肢解了。万事万物，“有”乃为之器，“无”乃为之用。犹如电子计算机是载体，主宰 其运行的则是电和程序。人体实质上是“精气神”在主宰着诸如血液等有形质，而有形质又是其载体和利用。中医论述无形气的奥妙，故不为常人所能知；西医论述 有形质的现象，都是徼然显明的，故易知。因此西医长于手术，中医则长于功能性的病变。当今许多西医人物拼命排斥中医，其根源在于崇尚自己的实验认证法，无 法理解中国古人的大智。试想，中医流传几千年，治愈许多人，见于史籍的数不胜数。若其根本的理论基础都是子虚乌有，这一切岂不是天方夜谭？ 中医与科学的关系问题，困惑学术界一个多世纪。有人说，生死与爱情是文学的永恒主题，而生存与健康则是人类的永恒主题。近年来，随着现代生物医学模式缺陷 的不断显露，以及与人类保健医疗需求的矛盾激化，中医问题已经日益引起人们的普遍关注。中医是医道，而不仅是医学。道不是指道家，也不是指道教。《黄帝内 经》出现“道”字269次，多以本原、过程的概念出现。而“学”字6次，只以学习、学问的含义出现。《素问》有言：“子知医之道乎？”并谓：“医道论篇， 可传后世，可以为宝。”中医是中华民族的大智慧，不是“朴素”“自发”的原始哲学，更不是人体科学与疾病医学。生命的存在方式为神气形，而不仅仅局限于人 体结构。神为本，气为用，形为器。中医的认识领域包括过程、枢机与结构，但主要是生命过程与枢机，而不是人体结构与功能。“素问”就是生命过程的问对，“ 灵枢”就是生命之神的枢机。中医是过程之道，而不仅是结构之学；中医是演化之道，而不仅是存在之学；中医是生命过程演化方式之道，而不仅是人体结构存在形 式之学。“道”可包容“学”，“学”不可替“道”。 中医的思维方式包括感、知、悟，但主要是悟思与感思，在知思范畴的辩证思维与形式逻辑为推理工具的现代医学明显不同。中医的求索方法主要是取象比类，从容 综合；而不是还原实证，定量分析。中医的实践目标是促进人的生命过程的自主实现、自由发展与自行和谐，而不是干扰、替代或取消人为所能了解的部分生理功 能。人自己拥有调理一切失和、化解一切疾病的本能。中医摄生与治人就是调动这一本能。中医是治人之道，而不仅是治病之学。人为本，病为标。病态过程与生命 过程是不可分割的。对待疾病应像我们对待孩子一样，要善待、引导、教化他们，而不是杀死、战胜、消灭他们。 中医不仅是所谓“应用科学”，更是生命之道与自然之道，也是文化艺术与社会之道。《黄帝内经》营造了梦幻般诗情画意的氛围，为实现人类心理的协调与精神的 和谐，提供了天人和通的文化背景与形神兼备的艺术境界。上医医国，中医医人，下医医病。医道通于天道，亦通于人道。关于医道的社会原理及其应用，虽然常被 人们用“自然科学”之剑来横加斩杀，但是中华医道自然、生命、社会大一统的原理，却永远是人类精神本性的光辉展现。 古人说：识文断字方可为医，身心安歇是福康，人生只要让身心处在一个轻松自然的如如之境，像在辽阔的空气中；也无所谓进步或退步了，因为进步或退步都在道 中。行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然，日子怎么过都好，触目遇缘都是妙喜清欢。那时，就让自己做一个绝学无为闲道人，优游任运去。这就是万事无如退步休， 本来无证亦无修。的境界。修到无修，证到无证，才是无上境界。譬如登山，已经到了山顶，自然不必再气喘咻咻地一意向上，只要清风为梳、白云拂袖地休息片 刻，就是生命至美的滋味了。 了悟生命意趣的人，真正的大事都转到寻常淡泊间，在简单的生活情节中，发现道的至乐。想要让温柔的月光多流泻室内吗？那就把窗帘卷高一点；想让秋色泼洒得 更灿烂吗？那就把黄菊种深一点，想让身体健康吗？那就让我们冲破五欲六尘的束缚，生老病死寻常事，为什么要看那么神秘呢？
释新德合什（乐后圣） 2008年11月21日 于西山狮乐兰若 November 16 "Real knowledge is to know the extent of one's ignorance." Confucius10天静修结束了回到家，慢慢看邮箱中堆积的信件，其中躺着john的一封邮件，谢谢我邀请他来参加赛马节那天的烧烤，他说：Enjoyed the BBQ yesterday and when talking with your friends I learnt a lot. They wont realise how much they taught me as it was only on reflection this morning in bed I realised there was something to be learnt. （昨天的烧烤很开心，我在跟你朋友们的谈话中学到了很多，他们一定不知道教会了我这么多，也是今天早上躺在床上，我才忽然领悟到自己从中学到了什么） john 说跟我朋友们聊天让他领悟很多，其实这一直是我跟他相处的感觉，他像一本书，让人愿意慢慢品读，又像一杯茶，让人觉得温暖滋润。他的睿智，他的成熟，他的绅士风度，他历经磨难后的从容，总是让我看到委婉的坚持，平静中的力量。他的妻子患有老年痴呆症，在养老院住了很多年了，，已经不认识他了。每天早上他风雨无阻的去探望妻子，给她读报纸，喂饭，然后下午离开去做自己需要完成的事情。他跟我讲上个月儿子从昆士兰来看她，妻子也不认识儿子了，那一刻淡淡的哀伤在我们之间流淌，面对生老病死无助，我只能伸出双臂给他一个久久的拥抱。 他的信最后送给我一句中国孔子的话："Real knowledge is to know the extent of one's ignorance." Confucius（真正的知识是了解到自己多么的无明）。希望我们都能渡过无明的海洋，到达智慧无碍的彼岸。 October 15 镜 中 人-选自《梦舞诗话》中文译本(迈克尔杰克逊著)镜 中 人
-选自《梦舞诗话》中文译本(迈克尔杰克逊著)转载于迈克尔杰克逊中国网 http://www.mjjasia.com/show.aspx?page=19&&id=4547&cid=65我想改变这世界，所以有天早上起来望着镜子。那个黑人男子说着：“没多少时间了，地球正在被苦痛破坏，孩子们受饿，国家被不信任和仇恨分割；从这里到那里的空气和水，都几乎无望；做点什么事吧！” 镜中的人感到很愤怒和绝望，每件事都看来像堆乱麻，像个悲剧和灾难。我决定他是对的，难道我不是和他一样感到难受吗？这个星球被用烂了、被抛弃，一想到地球的寿命只不过剩我们这一代的时候，我万分惊恐。 并不难找到想要解决这地球问题的好人，当我倾听他们提出的解答，我想：“这里有这么多善意，这么多关心。”晚上睡觉前，镜中人认真地看着我，“现在我们能到达彼岸，”他宣告着，“只要人人尽本份。” 但 每个人并没尽好他的本份。某些人做到，但他们能阻挡那潮流？痛苦、饥荒、仇恨和污染就要解决？愿望并不能使它成真——这我早知道的。当我第二天早上再起 床，镜中人看来有点迷惑。“或许一切都是无望的，”他喃喃道，然后一抹狡黠的眼色闪过，他耸耸肩，“但你和我会活下来，至少，我们做得没错。” 当 他这样说的时候，我觉得很怪，这里面有个大错。一个模糊的疑虑，以前所未有的近距离贴着我——如果这镜中人不是我呢？他似乎能分开对待这些事，他视这些问 题“在那儿”要去解决；可能如此，可能不，他适应得没问题。但我不这么想，那些问题并不真的“在那儿”，我觉得它们就“在这儿”，在我心里。一个小孩在埃 塞俄比亚哭泣，一只海鸟悲惨地困在油渍里，山里的大猩猩无情地遭猎捕，年轻的军人在听到战机掠过时，害怕得颤抖——所有这些我看到或听到的事，难道不是同 样发生在我心中？ 下一次我看进镜中的时候，那个人开始淡出，最终变成个幻象。它显示出只是个用干净的外表包裹骨肉的孤独客。生命的苦痛碰触我，但生命的喜乐也变得更强大，而最终它会自行复元。生命是生命的治疗者，我能为这地球做得最好的就是做她的爱子。 镜中人变得退避而局促不安，他根本没怎么想过“爱”。只是看着问题要显得简单得多，因为爱意味着完全的自我诚实！ “喔！朋友，”我低声道，“你可想过有哪件事能够不靠爱就解决的？”镜中人不太确定，一个人了那么久，不信任别人也不被信任，他似乎和生命的实相有些脱离。“爱比痛苦更真实吗？”他问。 “ 我不能答应你说它是，但它可能是。让我们来找找看答案。”我说，我带着笑容摸了下镜子，“让我们别再孤单了，你愿意当我的同伴吗？我听见一支舞要开始了， 来吧！”镜中人羞涩地笑起来，他了解到我们可以做最好的朋友，我们可以对彼此更平和、更亲爱、更诚实，在未来的每一天。 这改变了世界吗？ 我相信它会。因为地球妈妈希望我们快乐，并当我们照料她时，爱她。她需要无惧的人们站在她那边，这些人的勇气来自他们是她的一部分，就像一个小宝宝敢举 步，是因为他们的妈妈在准备随时伸手抱他。当镜中人充满了对我和对他自己的爱，就没有空间让恐惧留下。当我们害怕恐慌，我们也就停下了对生命和地球的爱； 我们失去联系，一个失去联系的人，要如何奔向去解救地球？或许地球正在告诉我们她要什么，而漠视不听，我们就只能掉进自己的恐惧中。 有件事是我知道的：当我是个地球之子时，我从不觉孤单。我无须紧抓住个人的存在，只要我逐日了解到，所有的生命皆在我其中。孩子和他们的痛，孩子和他们的乐；大海在阳光下鼓浪，大海在黑油下哭；兽类害怕地被猎，兽类仅仅为活着就感到满心喜悦。 这种万物合一的感受，是我常常想要去经历的。那镜中男子有时还有质疑，所以我温柔对他，每天清晨我轻触着镜面对他耳语：“老友，我听见一支舞，你愿加入我吗？来吧！” September 30 圈套———彼得原理，企业家的墓志铭（转贴自林海峰博客）这篇文章转贴自我很钦佩的一位林老师的博客，他的整体自然疗法在中国让越来越多被慢性病困扰的人重新恢复健康。他不仅救人，而且济世，振臂疾呼，希望更多对自己健康漠视的人，把健康交给医院的人能够清醒过来，做自己身体的主人，走向更幸福健康的人生。他博客上有很多好文章，谈人生，谈世事，对我启发很大。如今像他那样跟主流医院抗衡，跟人们的错误观念抗衡，需要怎样的勇气，怎样的决心啊。菩萨一样的人啊，祝福他的事业越来越广大，造福更多人。 （附个人经历故事：我给林老师上海中心打电话询问让我阿姨去治疗高血压事宜，一位姓弋的营养师接电话，听了我述说的情况，了解我阿姨在长沙，说你们外地人，大老远跑来费用很高，其实高血压在我们这里属于容易治愈的病，不如你自己买本林老师的书，照着书里说的帮你阿姨调理好了。面对他的诚恳建议，我心生感激，不由得对林老师及其玛玫哚中心营养师的职业素质和悬壶济世的心钦佩不已。 林海峰博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_491d66800100er7n.html 圈套———彼得原理，企业家的墓志铭
12年前的一个晚上，这个定律改变了我的运行轨迹。或者说，整个人生！
偶然的一本书，写着这样的一个定律：彼得原理！仔细一看，心惊肉跳！整个夜晚无法入睡，凝望着茫茫夜空，天际间，星云密布，显示着无尽的奥秘！仿佛上天的手，下着诡异的棋局。
我想来想去，反复推演，发觉自己始终都不可避免，会陷入这个圈套，千思万想，无法逃脱！终于，在天亮的时候，做了一个决定：关掉公司和商场，重新规划未来的道路。
时隔多年，至今仍然时常想起这个彼得原理，每每在做决定之前，都会提醒自己，小心这个冥冥之中的圈套。
彼得原理：“在一个等级社会里，人们趋向于到达自己不能够胜任的位置！” 举例，你原本是个小小的业务员，刚开始业务不熟悉，生意很差，工资也不高。随着你的努力，渐渐有了起色，你也逐渐胜任了这个业务员的位置！一旦你的业务工作做得很好，你就会被提升，成为业务主任！
你胜任的是业务员，并没有做过业务主任！所以一旦被提升，只有两个结果，一是不能够胜任，被开除解职！二是你胜任了业务主任，做得很好，于是老板又提升你，到了新的位置，成为业务经理！
同样，到了业务经理这个新的位置，你只有两个结果，一是不能够胜任，就被开除或解职，二是胜任之后，被继续提升成为营销总监！或者别人不提升你，你自己也会觉得待遇不公，想要跳槽，寻找你更高，但是更加难以胜任的位置！最终，直到完全不能够胜任为止！
职场上，不能够胜任，可以换一份工作来解决！当然，也可能从此变得落寞而失意！但是如果你是自己做企业，情况就更危险了！
你原本没有做过生意，后来投资10万元，开了个商铺！这样，就只有两个结果，一是不能够胜任，倒闭，二是做得不错，扩大投资规模，增加商场面积，或者开分店！
本来你可能生活已经得到改善，但是，彼得原理迫使你不断增加投资风险、成本和管理难度！你的日子将越来越繁忙，压力不断增加！赚到了钱，你就会忍不住扩大！不扩大，你的对手就会把你吃掉！你只有扩大。
投资100万，多开几个分店！胜任，就继续扩张，不胜任就倒闭欠债！彼得原理，冥冥之中将你推动到一个越来越难以支撑的境地！
当你赚到1000万，你就想开一个工厂，当你赚了一个亿，你就难免想发展成一个大型工厂或者集团公司，当你只有50万的时候，你不敢借钱，自己还算有钱。 当你有了一个亿，你可能贷款5个亿！反而欠债！彼得原理，让许许多多企业家最终走向倒闭、逃亡，或者铤而走险开始偷税、漏税，甚至寻找法律的空子，冒更大 的风险！中国商人、企业家往往最终的下场都不难以善终！都是彼得原理在作怪！包括黄光裕、顾雏军、牟其中之流，无一例外！
做得不好，没意思，做得好，彼得原理就开始纠缠你，让你不免越来越难以脱身！压力日益增加、风险日益增大、成本日益提高、管理难度日益扩大！身体越来越 差，压力越来越大，与家人共聚欢乐的时光越来越少，你离幸福也就越来越远，到最后，你已经分不清楚你为什么要这样工作。起的比鸡早，睡得比狗晚，吃得比猪 差，死得莫名其妙，突如其来！
这样的日子，你还要过多久！生活的意义已经全然消失，而你骑虎难下，浑然不觉！
而12年前的我，正行走在这样的一条道路上！没有时间吃早餐，中餐吃快餐，晚餐乱吃乱喝，作息没有规律！不断地扩张，开了一个又一个分店，远至大连、北 京，资金链的负担越来越重，要想保住生意的收益，就不得不不断扩大来增加竞争力！而这样的举动，必定造成更大的风险！彼得原理，那个夜晚，让我突然间意识 到，这条道路是个圈套。随着生意不断扩大，我的年龄也将不断增长，将来到了不能够胜任的时候，我也已经四、五十岁了，一旦发生问题，生意倒闭，必定连累父 母、妻子、家人！而到了那个年龄，我也很难再有重新创业的热情，这一生，如同走钢丝，注定将是风险巨大，难以摆脱！
我要的是幸福与快乐，不是背负着一个大公司团团乱转！我要的是生活的自由自在，而非压力重重！我要的是朋友天下，而不是利益当头！
想了一个晚上，终于痛下决心！不走这条路，重新设计我的人生！于是，关闭了我的各个商场，最后把公司也关闭，整个过程在当时，大约损失了超过200万元！但是，斩断这个圈套，开始了我新的人生探索，并在未来的每一步，小心面对这个厉害的彼得原理。
往后的十多年间，目睹许多商人的起起伏伏，起，通常是因为缺钱而努力，伏，则是因为彼得原理，在不断地扩张中陨落！也看到很多职场中人，拥有一官半职就盛 气凌人，到了失去权势的时候，失落得没了方向。许多人，害怕走下坡的感受，索性冒险索贿，冒险干些不法的勾当，最终，下场更是可悲。
人生，本来是过客，好好看戏、演戏，让生命，经验各种精彩该有多好！一旦分了等级出来，不免被诱惑，忍不住就想做个老大，呼风唤雨，哪知道，冥冥之中，尚有天地，人之渺小，不足挂齿，若要强求，必定跌落尘埃！灰飞烟灭！
懂得适可而止，实在是一种难得的智慧。懂得示弱，愿意功成身退，更是“道”的精神！无论登上珠穆朗玛峰，有多么了不起，你总得下来，总不能够住在上面？愿意服输，有时候，才是真正的赢家！
转行的过程，其实非常艰难，一切都要重新开始。可是“快速放下，才能够迅速奔跑”，新的人生，巧妙地规避着彼得原理。不做大，成为我的警示语！走的慢一点，其实是一种享受。
如何在力不从心之前，开除自己？如何建立可以让自己离职的生意？如何可以确保不在职收入的来源？如何可以将机会给别人，把幸福留给自己？如何能够减少利润，降低风险？如何能够减少扩张，增加影响？如何能够减轻自己的责任，还生命一份自在自由？
没有最好，也不需要最好！够用就好！ September 24 等一等，幸福就在你的身后-转载等一等，幸福就在你的身后(2009-07-28 11:00:38) 转载地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cf06e450100egww.html
你走得太快。 你以为，只要不停地追赶，就会追上幸福。却不知道，幸福，在你的身后。
匆匆忙忙，来不及体验童年的梦想，你就被人驱赶着长大。你长得太快，来不及体会成长的味道。你消费了那一段童年时光，来不及留下值得记忆的故事，来不及顽皮和捣蛋。 青春的时光，你足够地恋爱了么？疯狂了么？在雨夜中彷徨期待了么？上天给你的生命，你好好使用了么？你的初恋来得及陶醉么？
我好想说，幸福不需要追赶，她一直坐在那里，等你回头，等你来浇灌和栽培。 幸福不在远方，就在你身后，你拐个弯就可以看到。幸福不在别人手上，不需要你出卖灵魂去换取，不需要你折磨自己去证明，不需要你背上个沉重的企业，去表现。
拉着太太的手，别急着松开。幸福就需要那一点耐心与等待。看着孩子的眼睛，别离开，幸福就在那彼此的放电中，激荡着生命的海洋。吻着你的爱人，别放开，甜甜地品尝，慢慢的欣赏。工作也许要快，幸福需要慢慢来，需要愿意去等待。
远方的爱人，彼此相望，多少日子，默默地等待。想要拥有什么？想要急着得到什么？朝夕相处才是爱？又或者，真爱，就藏在那份用心地等待！
我在海的那一头，远远地望着，看着你的成长。我知道，爱不是占有，爱是一份浇灌，在浇灌中等待，在等待中浇灌。花开与花落，都那样虔心地守候。我知道，不需要慌慌张张，不需要急着问问题，需要的只是，时刻地品尝。手捧着这么一份幸福的种子，用生命细心浇灌、用心去陪伴。
如果，生命经历着磨砺，别急着逃跑，如果，突然遭遇失败，不要急着抱怨。等一等，再等一等，既然面对了挑战，就珍惜这一份特别的礼物。幸福其实就在里面。 打开那一个包装，生命会变得更加光芒。别错过磨砺，别错过失败的经历。等一等，耐心点，幸福就在拐弯处。经历了锻炼，铁块才能变成宝剑！
慢一点。坐下来品尝蓝蓝的天。慢一点，享受一下细雨的温柔。别急着躲，别急着跑。生命的每一个部分，都不要错过。童年的幼稚多么美好！少年的张狂多么俊俏！青年的理想多么动人！恋人的脸庞，多么醉人！别急着走，慢一点，生命，应该慢一点。幸福追不上你！而你到处寻找！
他们说，你可以更成功，你应该走得更快，做得更大！我总是很感谢地笑一笑。笑得感激，笑得嘲弄。因为，我早就为我的生命，定了基调，早就确定了节奏。一步 一步，幸福地行走，有多好！何必急得伤了人，何必慌乱，耗尽资源。上天给了足够的时间，让美好的日子，一点点积累，一点点丰盛。
生命，是一种等待的艺术。
学会等待，才知道什么是爱！学会等待，才能够明白幸福的所在！
学会等待你的孩子渐渐长大很懂事，学会等待你的爱人逐渐成长，变得自信而风采，学会等待你的员工渐渐成熟，学会等待彼此的陌生和误解总会慢慢和谐。
多少苦恼总会过去，多少艰难总能够换来新的收获，如果你不愿意等待，你会在花开之前离开，你会在幸福即将到来的时候，走到另一个岔路！
再大的风雨都会过去。不要急着期待它过去。而是在风雨来的时候，不要错过！好好珍惜风雨味道，那种历练何尝不是礼物？再艰难的日子总会过去。不要急着让它 过去，越急越过不去。等待着，全身心投入艰难的体验，让生命就这样全然接受一下洗礼，好让我们与众不同。再大的误会总会过去，再厉害的争吵总会过去，再多 的愤怒总会过去，当它发生，别错过迎接与喝彩！生命的礼物就在那里，勇敢的迎接，幸福地等待。
急的人，越急越没有时间一本书都等不及看完，一段话都等不及听完，哪里还有空浪漫？。等待的人，却在时间的每一个波段，享受着生命。延长着幸福。
你走的太快，以为前方总是对的。你走的太快，以为快一点可以拿的更多。却不知道，你一边得到，一边失去，常常失去的，总是你最重要而珍贵的，得到的，却是 很快就贬值的。不知道，幸福并不在前方，幸福，就在拐弯处。回头看一看，你会看到，幸福在那里向你招手，已经很久了。而你，连回头的时间都没有。 爱需要等待，艺术需要栽培，生命需要陪伴，幸福需要慢慢地品尝. 桃子没熟，别急着摘，小树长大，要慢慢来，爱的花开，要用一生去守护，生命的精彩，要你耐心去等待。
幸福，需要静静的浇灌，守候，等待那花儿，盛开。
September 17 Ego talks with my soul friend
Nina (name changed for privacy) and I has been good friends since we were 16, many years past, we have been always in different countries since we were 23, having different life experiences, sharing all our highs and lows, joy and tears, dreams and disasters. I believe a good friend is the one who give you cuddles when you are feeling low, shout at you if she thinks you are doing wrong, share tears when you have a brokenheart.She is the one who help me to understand myself better. On this life journey, we are 2 beginners, 2 learners, the courage, care and love for each other will only get stronger as time goes by. Here are our email conversations about our thinks, share with my similar minded friends:-) To: liushengnan0511@hotmail.com Subject: Ego talks From: Nina Date: Wed, 15 Sep 2009 Hi, Dear, Thought of what you said about writing and ego,you have a gift with words. It is down to you what you want to do with it no matter if it means something or not. Words can change lives too if want to contribute and be able to throw your ego away at the same time. Another thought, ego can do great things too if it's for other's benefit, not for oneself?....:-0) I guess that's another kind of stubbornness.... Oh well, i just think life should fulfill its purpose, what ever it is for each one. Love always, Nina
From: "Shengnan Liu" Date: Wed, 16 Sep 2009 15:25:09 +1000 To: Nina Subject: Ego talks
Dear Nina, Got your message, thank you for the lovely thought about my words, gladly being helpful. I am giving my ego a diet at the moment, before my practice let me reach certain stability in my mind, I doubt will be really useful to more people. If I want to write some ‘wise’ words and believe they are useful, that only feed my ego. Speaking being helpful, we don’t need ego to help others, without ego, one can see situation clearly and know directly what is needed and then take right action towards it. (There is no “self” in it)In Western Psychology concept, some of them split ego into “bad ego” which make people feel anxiety, fear and angry, and “healthy/good ego” which make people motivated and happy, it is still very typical duality habitual thinking. Ego is ego, no good or bad, it is artificial, it connects to our biological system, it is for body surviving. Many cased proved ego can be killed, most through meditation, few through accident or mysterious experiences. And when your ego die, the new world will unfold in front of you, no fear or disappointment, everything is shining through the new lights and nothing is dull, might take decades of meditation to get there though :-) My Practice is my self discovery journey, a long and interesting journey. Thanks for walking along with me in life. With Love, Shengnan To: liushengnan0511@hotmail.com Subject: Re: Ego talks From: Nina Date: Wed, 16 Sep 2009 06:08:50 +0000 Hi dear! I know you'd probably disagree, but I like your elaboration of the "good ego" and "bad ego"...which I don't mind the "good ego" part...:) Not that I'm trying to be difficult nor smart with words, don't you think just like "compassion", "kindness"...etc, "ego" is really also the artificial product of our mind? And our minds are the most complex and least known even for the enlighten souls... (Otherwise what have they and we been working on?!) However, we're trying hard through meditation and other exercisers to kill some parts of our mind products, "bad ego" for example that blocks us from seeing and learning the truth and acting right. In my case, "fear" is what I want to learn to kill the most... But you are right. If I look at my life, by dropping ego and fear, I would have done so much more. I would have lived so much more; I would have had better relationships.... And now I need to finish talking, I need to learn to act and practise (facing fear to be exact!). Please Ignore it if this does sound all nonsense to you! That's just how my mind works...:) and thank to you to share life with me! Love always, Nina To: Nina Subject: Re: Ego talks From: liushengnan0511@hotmail.comNina Date: Wed, 16 Sep 2009 Hi, Dear,
September 14 眼泪作证，真爱可以放手记得很多年前看安妮的文章，说爱情原来很像我们去观望的一场烟花.它绽放的瞬间,充满勇气的灼热和即将幻灭前的绚烂.我们看着它,想着自己心里原来有着这么多的激情. 然后烟火熄灭了,夜空沉寂了.我们也就回家了。 “将来如果我不在你身边了，你需要人分担悲喜，学会让别人来分享你的生活，无论好坏，不要觉得你一个人可以搞定一切”他在冬季过去第一个温暖清晨忽然说起这样告别交待似的话。 听到话里的声音，心慢慢的沉下去，我转过头望着他“有没有想过我们可以像现在这样一直快乐不变的生活下去？ “没有不变的事物，你忘了吗？你忘了自己说要走的路吗？你知道我的理想生活是孩子和家庭，但这些不是你想要的”他悠悠的说，“但是我希望你快乐，即使将来我们不在一起了，因为我很爱你”。 “答应我一件事，如果将来决定分手，请先离开我再爱上别人，否则对两个女人不公平”，不知道我为什么会提出这样的要求，可能想到女友wendy的婚外情。 “好的，你知道我不会的。”他抱着我坚定的说。 “你会恨我吗？”他迟疑的问。 “怎么会，这不是我们最初就说好的吗？” 头埋在枕头里，眼泪却大颗的滑落，他使劲抱紧我，似乎这样能让眼泪不掉下来。 是自己选择的路，为什么心还是会这么痛，不是一直告诉自己等到这天来到的时候要高兴的祝福他吗？什么时候开始的执著呢？不是一开始我们就知道彼此在朝向不同的路上走，只是同一段幸福人生路的吗？ 记得刚开始相恋的时候，他很平静的说如果将来你出家了，我就去娶妻生子，当时眼泪也是大颗的滑落，内心却很高兴。 记得后来相恋的时候，哭着告诉他，我不要执著的爱情，因为执著注定受苦，他搂我到怀里，说那么我们就不执著的相爱，就不会受苦了。 是否从笑变成哭，就是执著的开始，从说不要执著开始就开始执著了。不执著的爱到底是怎样的，自己都不知道就以为自己能做到了吗，真傻。 今夜从图书馆开车回来的路上，眼泪忽然不停的滑落，一遍遍问自己“是爱还是执著，如果是爱，为什么不可以放手，如果是执著，为什么还不放手”，内心却忽然涌起一个声音“干脆像别人一样结婚生孩子好了，那样他就不会离开了，他这么体贴，会永远在你身边照顾你和孩子”，可是另外一个声音却说“找到别人，他会有更完整的幸福，给不了的幸福不要强求，舍得了，放下了，就好了。人生还会有不断的离开，接受它们，统统接受下来。” 从周末有了那段谈话以来，我们还是一如既往的相爱着，如同从未谈过我们会分开一样，或者是因为谈开了，知道那个日子或远或近，我们似乎爱得更珍惜。一直以来，都只是希望对方快乐，很多浪漫和甜蜜的出发点也在于此。以前约定见到甲壳虫车就吻手背一下，现在他说见到鸟粪也是应该吻我一下的原因，以此可以把难看的东西转为美好的体验，于是上个周末我们见到很多鸟粪。。。禅说：珍惜当下。如果知道不能永远跟一个人在一起，似乎能在一起的日子变得更珍贵，如果知道他不会永远给我煮咖啡，做早餐，那么每一顿早餐变得更可口，如果知道他不会永远时刻关心我的车是否修好了，是否记得带钥匙了，是否需要帮忙除草了，是否。。。那么他过去２０个月来一直默默在做的每一件小事忽然让我看到其中蕴藏的爱的意义。 女朋友wendy说，在恋爱和婚姻关系中，能够学到这一生需要学的很多功课，你的伴侣会像一面镜子，照出你潜在的特质.你不喜欢他身上的，可能是你自己也有的，你喜欢的部分可能是你内心本自具足却被埋没的。是啊，跟他在一起的日子，学习从冲向目的地到慢下来欣赏沿途风景，从良莠不辨到鉴别美食，从诉说到倾听，从急躁到耐心，从辨别接纳到完全接纳，还有他的不执著，可惜我一直学不好。。。用Ben Wilber的话说，我是阳性的价值观，它们总是投射未来，基本上，这样的价值观总想把眼前的一切“变得更好”，于是常常活在未来，昂首阔步的向前冲，常常忘了身边像天使一样呵护我的他。 而他是阴性的价值观，拥抱当下，接纳一个人，是因为这个人的本身，而不是他做了什么。在乎的是关系、包容、接纳、慈悲和关怀。天使一样的爱人就是从最尘世的小事中教会我如何去爱和忍耐，如何宽恕和给予，将来他的离开将会是给我最后的一课吧。 这个世界上没有谁能陪谁一辈子啊，为什么我们总是这么容易忽视终究要离开的事实？想来很多可能让我要失去他，比如说我或者他的健康发生危机，或者意外，而决定分开只是离开的一种，这种离开没有那么仓促，反而给了我时间珍惜和反省，在他离开之前里还有机会可以好好的爱他，已是幸运吧。眼泪滴在键盘上，是告别执著的眼泪，小小的自我还是觉得很受伤，因为它总是喜欢被宠爱。但是我知道怎么做是对的了。 给自己播放这首歌《有一种爱叫做放手》，歌声响起，眼泪如倾盆大雨，内心知道执著也终将过去，而此刻能做的就是坐着这里任眼泪流完，不加渲染。以今夜的眼泪作证，终于放手。 附歌词：有一种爱叫做放手
如果两个人的天堂 象是温馨的墙 囚禁你的梦想 幸福是否象是一扇铁窗 候鸟失去了南方 如果你对天空向往 渴望一双翅膀 放手让你飞翔 你的羽翼不该伴随玫瑰 听从凋谢的时光 浪漫如果变成了牵绊 我愿为你选择回到孤单 缠绵如果变成了锁链 抛开诺言 有一种爱叫做放手 为爱放弃天长地久 我们相守若让你付出所有 让真爱带我走 有一种爱叫做放手 为爱结束天长地久 我的离去若让你拥有所有 让真爱带我走 说分手
August 11 经济危机下的生命反思 对于目前遍布全球的经济危机，我个人以为是人类贪婪心积累到一定程度而导致在外相上的显现反应，很多经济学家乐于计算此次经济危机对于全球经济的损失数字，但是比较的基数却是经济危机前充满泡沫的财经报告数字，那些鼓励人们投资再投资的金融家们，银行家们通过刺激人们的贪欲而无中生有的创造出市场和需求，从而创造出自己上百万美金的年薪，此次危机的爆发其实是经济拨乱返正的一个阶段，如果一个人长了疖子，必须要破皮留血，去掉脓包，才能好，这个过程自然是痛苦的。这背后还有一个很有意思的事情：就是人们对于无常的态度。人们投资是因为投资有投机性，有机会赚高利润，但是他们不愿意承认投机性的另一面就是不可控制的风险，也就有血本无归的时候。所以人们因为投资的不确定性而投资，却不能接受因为不确定性导致的亏损，但是如果投资没有不确定性，那么还有其吸引力吗？如同人们看到新生儿的诞生，总是惊讶和欣喜于生命创造的奇迹，但是却拒绝接受死亡，他人的和自己的，殊不知生与死都是生命完整链条的两节，有生就有死，不因个人喜好偏爱而改变。 今天看到周国平老师博客上关于这场经济危机的思考，当下心有戚戚然，转贴与此，与喜欢思考的朋友们分享。文章链接如下： http://blog.sina.com.cn/s/blog_471d6f680100ebcd.html 转贴请注明周老师博客的地址 经济危机下的生命反思 周国平
我曾接到邀请，让我出席今年的博鳌论坛，就“经济危机下每个人如何生活”的主题发言。可是，我对这场经济危机实在看不明白，怎么能到这样隆重的会场上去瞎说一通呢？所以我推辞了。 May 03 健康与排毒最近跟一位营养师聊天，谈到健康的误区，看了眼睛说我肝脏负担过重，可能是油的摄入量过多，很准啊，妈妈做三顿饭当然比我自己半中半西，半生（蔬菜生吃）半熟的做要油腻多了。他发来的文章跟大家共享，我翻译出来给父母看看，希望他们在安享晚年的时候也注意健康饮食，即使不能完全素食，至少饮食均衡。之前看了《不生病之真法》，中西不同方式的阐述，其实是殊途同归，网上有下载，有兴趣的朋友可以自己找找看看。
排毒与健康 你是否知道，导致生病的一个最基本的原因是有毒物质在身体里缓慢的积累造成的，而且也跟细胞缺乏足够的营养物质紧密相关。用通俗的话说，当你身体通过肝，肾，淋巴，膀胱，肺和皮肤能够有效排泄掉的毒素少于在身体吸收的毒素，这些慢慢积累起来的毒素最终在细胞里，组织里，器官里，关节和骨头里积累起来，对你的健康造成日积月累的破坏。大多数的疾病其实不过是身体自然排毒过程中，虚弱的身体器官或者组织排除自体毒素表现。 毒素总是停留在身体器官中最虚弱的部位，这些部分就是不能顺利排毒的部位。当细胞膜外面被积累的废物包裹，细胞就不能有足够的呼吸和交换营养，最终导致氧气缺乏，营养不足，细胞窒息，最终导致细胞大片死亡。 皮肤美容业最主要的疗法就是有效的排除毒素和新陈代谢的废物，并且为健康的细胞更新和延长存活期输送必要的营养。我们大部分人都过度进食但是却营养不良。我们吃不能称为真正食物的垃圾，我们喝没有任何营养的饮料，我们摄入高热量食物，每顿都摄入饱和脂肪，人工色素，合成甜味添加剂，杀虫剂，除草剂，乳化剂，稳定剂还有一系列的其他有毒的人工添加剂。从早上到晚上，人们想吃什么就吃什么，想什么时候吃就什么时候吃。 因为没有人因为抽第一支烟，喝第一杯酒，吃第一盒薯条，第一杯可乐，第一只炸鸡或者第一份微波炉食品而死亡，所以没有没有把他们的肚子痛，消化系统的毛病，头痛，皮肤瘙痒，恶心呕吐，疲劳，心脏病，高血压和提早老化的症状跟几十年他们吃错误的食物，喝的饮料，呼吸的空气和抽烟相联系。而且我们相信即使因为这样错误的摄取食物而生病的时候，只要吃些药丸就好了，完全忽视药品的副作用和毒性。 需要排毒的身体征兆： 1.长期的疲劳，而且睡觉起来早上还是感觉精力不足 2．睡眠质量不高 3．白天心烦气躁，晚上睡觉不安稳 4．突然的体重增加，明显的新陈代谢放慢 5．对以前从来不过敏的东西开始过敏 6．季节性的过敏反应增强 7．对动物，灰尘，花粉的过敏反应增强 8．突然的对化学药品的敏感性增强 9．食欲旺盛，总想吃东西但是从来不觉得满足 10．便秘（一天去厕所少于2-3次） 11．慢性肠胃炎（包括腹痛、腹泻、排便和大便形状异常的征候群,它持续存在或间歇发作） 12．反胃呕吐 13．便秘或者排便困难 14．频繁的打臭屁 15．身体产生异味 16．血液循环不畅 17．肌肉酸痛和关节痛 18．慢性的背痛，坐骨神经痛和腿痛 19．大脑思维不清晰，精神容易走神 20．记忆力衰退 21．淋巴结肿胀 22．经常性头痛 23．烦躁 24．眼睛发黄 25．皮疹和皮肤病（粉刺，湿症，黄斑和瘙痒等） 26．忧郁 27．提早老化 28．骨质疏松和牙齿发软 29．视力衰弱 30．纤维肌痛综合征（纤维肌痛综合征可继发于外伤，各种风湿病，如骨性关节炎、类风湿关节炎及各种非风湿病(如甲状腺功能低下、恶性肿瘤)等 31．癌症 跟你自身情况相关的病症名称取决于你体内的毒素在哪部位滞留和累积。如果不从根本上排除毒素，药物可能会抑制症状， 但是几乎不可能彻底根除。排毒最重要的是通过有效的方式把正在导致你生病的部位的毒素排出去。 April 17 If You Can...如果你可以。。。周四晚听完书店老头的课，John 跟我坐在火车站分享他路过Mount Waverley一个新教堂发送的小册子，名字叫<灯塔> The Lighthouse，最近陪妈妈在看孙红雷的《潜伏》，觉得这个名字怎么像当年对敌斗争中的地下党小册子，呵呵，是不是黑暗中的光明总给人革命的感觉？其中这篇文章很有趣，也令人深思。。。（英文中的GOD 反过来就是 DOG，这里也是趣料之一） If you can… If you can start the day without caffeine, （如果你可以不需要咖啡就开始新的一天） If you can get going without pep pills,（如果你可以不靠任何营养药丸而整天精力充沛） If you can always be cheerful, ignoring aches and pains,（如果你可以总是快乐，不被身体上的疼痛所困扰） If you can resist complaining and boring people with your troubles,（如果你可以忍住不向别人抱怨和倾诉你的苦恼） If you can eat the same food everyday and be grateful for it,（如果你可以每天吃同样的食物还很感恩和满足） If you can understand when loved ones are too busy to give you any time,（如果你可以理解有时候你的爱人是太忙而没有时间陪你） If you can forgive a friend’s lack of consideration,（如果你能原谅朋友的考虑不周） If you can overlook it when those you love take it out on you when, no fault of yours, something goes wrong,（如果当事情错不在你，你可以理解朋友把怨气都洒在你身上) If you can take criticism and blame without resentment,(如果你可以接受批评和抱怨而心无怨恨) If you can ignore a friend’s limited education and never correct him,（如果你可以包容而且从来不纠正朋友无知的低级错误） If you can resist treating a rich friend better then a poor friend,（如果你可以对待穷朋友和富朋友一个样） If you can face the world without lies and deceit,（如果你可以直面世界毫无谎言和欺骗） If you can conquer tension without medical help,（如果你可以不需要药物来缓解压力） If you can relax without liquor,（如果你可以不需要酒精来帮助放松） If you sleep without the aid of drugs,（如果你可以不需要药物帮助睡眠） If you can say honestly that deep in your heart you have
no prejudice against creed or colour, religion of politics, （如果在你内心真的毫无对不同宗教，肤色和政治信仰的歧视）
Then, my friend, you are almost as good as your DOG.（那么，我的朋友，你几乎跟你的狗一样的完美）
嗬嗬，比较看看，就知道自己为什么没有动物那么自然，不拘泥，接近天性，快乐无忧：-) February 13 墨尔本火灾 不知道这场墨尔本有史以来的最大的森林火灾是该称天灾还是人祸，算上无数的动物，成百上千的生命在火苗中陨落了，房屋毁掉了，城镇荡然无存了，自从黑色星期五，人们精神和肉体上的伤痛还远远没有愈合。。。 周日与朋友一起在healsville救火，希望保住EVAM的禅修中心，进入林区五公里，出来的时候已经是山路两面火势汹汹，悬崖上的老树也烧得摇摇欲坠， 幸亏气温比周六低了十几度，风向也对我们有利，只是吸入了少量的烟，也咳嗽到现在，只是在轻火灾区的边缘，也经历了内心的恐慌和绝望，想到那些从浓烟中死里逃生的人们，还有那些没有逃出来的，他们经历的是怎样的惨痛，已经写不下去了， 愿死去的生命安息，愿所有参与救灾的人们平平安安，在这次火灾中受伤的生命重获健康，愿所有哭泣的心灵能尽快走出绝望和阴霾。 总理说：我们会一砖一瓦的重建家园！自火灾以来，人们用各种方式来表达哀思，扶助灾民，逝去的生命会被怀念，毁掉的物质都能被重建，我们的爱可以成为他人重建家园的信心源泉。经历了这次火灾更让我们认识到自然的力量，生命的脆弱，永远不要称自己是自然的主人，我学到只有尊重自然的规律，和谐相处，才可能在这个星球上建立幸福的人类家园。 January 30 转贴：遇到了，不一定要相爱，相守 不执著，不评判，不想拥有，不怕失去，用欣赏的眼光去问候生命中每时每刻相遇的人和事，用觉知的心体会生活，美无处不在。-----Shengnan 读后感 转自于：http://www.jysls.com/thread-255013-1-1.html  这世上树叶有千万片, 这世上人有千万种,寒暄握手或者擦肩而过，不一定都要相爱, 不一定都要相守,只要学会欣赏。  拥有一个好朋友 比拥有一段感情要平实得多，你可以在拥有朋友的同时体味到人性的纯美、真情的可贵。友情同样是一种爱，一种更高尚更至诚的爱。  当你用一种平常的心境去认识一个人，结交一个人的时候,你便会没有了一些私情杂念, 你们便可以自由随意的 交往,心也便会一点点的交融，真正的朋友便会在你欣赏的眼光中向你走来。友情同样是生命中不可缺少的东西,在你拥有了很多真心朋友的时候,你才会觉得生命 的丰盈与快乐。  每一个人都是有血有肉有灵魂的, 他们的身上同样散发着不同的美，每一种美好的品质都是诱人的。任何时候,学会用欣赏的眼光去看待世界,看待你周围的人, 你便会更坦然地面对一切了 . 人性最大的弱点就是想占有, 想占有自己喜爱的一切东西,但人又是有思维的, 这种思维随时都在变,没有一种情感是永恒不变的。所以，不要奢望你能拥有很多,用一种平常心态去欣赏一个人,就像欣赏一幅画一样,你会很快乐,也会很坦 然。  不同的人 不同的品味会对同一幅景象产生不同的感觉, 晶莹的雪山有着冰清玉洁的美,潺潺的小溪有着清秀自然的美, 波澜壮阔的大海有着宽广豪放的美,每一种美都给人不同的震撼，都是赏心悦目的。  优秀的人身上会发散着诱人的光彩,他不仅吸引你,同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就像美丽的风景,它的存在不是为了一座山，一片旷野，而是为了整个自然，是为了点缀这美丽的世界，是为了让更多的人去欣赏、去品味、去陶醉其间。  当你爱上一个人的时候, 便想完完整整的拥有他,包括他的思想,他的情感,以及他整个人，但每一次的感动过后，你又能长久的拥有吗?没有永远不变的思想, 也没有永远唯一的情感,所以重要的不是爱,而是欣赏。  有人说,男人和女人最重要的是相知相爱,其实,在你的一生中真正能打动你的人远远不止一个,都去相爱吗?很不现实，爱是一种用心投入的狭隘的情感，它美好但独立而排他。  我们生活在一个五彩斑斓的世界,在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格 魅力的人。在漫漫的人生旅途中,你会相遇相识很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力,欣赏、喜欢和爱,便成了我们最难把握的尺度.----而我们自 己应该学会做生活的智者。 December 11 谈论： 失衡的天秤-一些关于爱的胡思乱想看了苏柏亚的空间， （http://subaiya.spaces.live.com/blog/cns!5156F7D537FE522!1208.entry）
最新一篇文章“失衡的天秤”挺好的，一些关于爱的思考，本来想给他留言，结果发现他把留言板关掉了，也许只是希望抒发自的己思考，无需共鸣吧，嗬嗬，我只好把水泼自己家园子里啦,lol 作者说：真正的爱一定有理由，高尚或卑微，因为那是爱的原动力，哪怕当事人一直发现不了。喜欢他（她）的脸，喜欢他（她）的身体，喜欢他（她）的性格，喜欢他 （她）的才华，喜欢他（她）的地位，喜欢他（她）的财富……没有理由的爱，终究会“无缘无故”地消失。 （我想如果几十年后她的脸上爬皱纹了，身材走样了，性格因为际遇或者身体状况改变了，才华渐渐泯灭了，地位衰减了，财富丧失了。。。人生无常，这最初有理由的爱，是否依旧？我总觉得这是很有意思的问题，我们往往爱对方的某样东西，这样东西可能是他目前拥有的或者将来会拥有的，但是如果这样东西失去了呢或者没有得到呢？如此之爱是否经得起推敲? 题外话： 最近上metaphysical studies, 那位很智慧的老头老师对着学生问：你说爱你的妻子，你是爱她的人还是她身体的爱人？you say you love your wife, do you love her or you are her body lover? 嗬嗬，绕口挠心哦） 作者问：一个男人能力很强、很有潜力，能不能成为爱他的理由呢？ (我想：嗯，这是一个很好的一个问题。赞成的女孩扪心自问，我们是不是还希望爱能带来安全和依靠，但是，爱，是否应该有如此种种附加条件呢？如果能力强的男孩子倒了霉，从高处摔下来很惨，再也没有能力照顾保护我们，那我们还爱他吗？赞成此观点的男孩子很棒，想给爱人一个港湾，祝福你) 作者说：优秀的男 人绝大部分都是极度理性的，这样的男人往往不会被同样理性、很有见解、强势的女人吸引。相反，他们更喜欢那些很有女人味、看上去有点笨笨的（哪怕是聪明女 人的伪装）、小鸟依人的女人。 （我想：大概是自己的好胜心吧，同理推测聪明的女孩子往往喜欢憨憨的男孩子。我们把强烈的自我意识带进每段恋爱关系中，在工作中要强的在恋爱中也要做强者，最后还是做了自我的俘虏，也许只有放下自我，才有真正的平等。呵呵） Once an English Buddist nun said: We all want to love, but we always mixed love with attachment. love is: I love you, so I want you happy, this is unconditional. Attachment is I love you, so I want you make me happy, so attachment is conditional, if you make me happy, I will love you, if not, then I need to think about it. I guess We always feel insecure in this planet because there are so many things unsure, unknown and out of our control, so we all more or less want something from others, such as love, care, strength or material life, and our desire make us want the beauty, sex and anything else make us feel pleasant even only for a short moment. Unfortunately, it is almost impossible to reach real happiness when we have fear, expectations and desire… happiness is so close but so far... December 03 寻找生命的答案 Buddhist Summer School RECOMMENDED一直在墨尔本寻找有传承又重实证实修的清静道场，真是自己福气好得不得了，找到这个EVAM INSTITUTE，渊源还来在自于上次去悉尼听嘉华仁波切的7天讲座，很多佛教团体在那里发放自己的小册子，也忘了自己在哪个角落里把电子邮件添到了人 家的联系人名单里，回来不久就开始收到他们简短精炼通知，只言片语，很有酒香不怕巷子深的味道。 （瑜伽[1]（yoga；योग），源于古印度文化，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻梵我一如的道理与方法。而现代人所称的瑜伽则是主要是一系列的修身养心方法，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。）---引用于GOOGLE搜索结果
中心的上师是藏传TRALEG仁波切（仁波切是藏传佛教中对老师的尊称，从藏文直译是“人中珍品”的意思），但每年仁波切只在中心短暂停留，并在新南威尔士蓝山上主持为期1个月的闭关，剩下的时间就是著书，在美国和其他国家传法及主持闭关。 他把中心免费开放给各个宗派的佛教修行人，提供他们在此讲学及修行。每年几个季节有短暂的教学课程，来教学的都是世界各地很好的修行人，学识渊博，著书等身，对于三年闭关圆满，能于寂静处修行的人，我总是怀着无上的敬仰，毕竟征服世界不如征服自我。 今天收到他们的夏季课程简介，期盼很久了，很高兴，如同得到心爱的礼物，想着好东西大家分享， http://www.evaminstitute.org.au/courses/buddhist_ss09.html#3 以上是中心的网站，有对夏季课程的简单介绍及对各位传法上师的生平简介，。在墨尔本的有缘人，请来看看，也许这会成为你追求精神生活的另一扇窗户，换一个角度看宇宙人生，天地开阔。。。
September 03 转载：性爱与审美（文学城）性爱与审美 道生一,一生二,二生三,三生万物.----<<老子>> 一. “滤色镜”原理----审美的性爱泛化论 一个爱情理论，如果确实揭示了性爱的奥秘，它的阐释就应既辐射出爱情丰富多采的方方面面，又能在其动力结构中看到一个有机的整体。即便如此，仍嫌不足。若该理论确实深刻，它不仅应深化人们对爱情的理解，而且应深化对人性本身的理解。爱情的哲学就是人的哲学，一个有生命力的爱情理论不应是孤立的，应能与人性的其它有关理论融为一体，至少能与其近邻----审美理论融为一体。 细心的读者或已注意到，前文将爱情现象归根于不同层次的欲望，而这种欲望是如何转化为爱的情感，其间尚有一截空白。正是这个空白处藏有一个关节点，它既是性爱机制的内部枢纽，也是与外部相联的结合部。 严格意义上讲，人只爱自己和自身的延续 (父母之爱是变相的爱自己)，这是本能的爱欲。若要让一个人爱另一人时，“世界上没有无缘无故的爱”的唯物主义 “定理”确乎 “放之四海而皆准”。人类两性关系由动物的性本能过渡到情感强烈的性爱，其间必有一中介或桥粱，那就是审美。爱美是人的天性。人除了爱自己，就只有爱美。在此意义上，可以说爱情的本质是审美。美感是唤起爱情的直接机制。而人的审美天性决非偶然的天外飞石，美感恰恰又是性选择的进化产物。性欲望将择偶权交给审美这套滤色镜，择优汰劣.而这套滤色镜是按一般原理设计的---其感受的基本元素是质地,线条,色彩,音律,及其比例结构组合,因而它不仅审视异性，也审视其它一切事物。换言之，性审美是一切审美的导源，其它一切审美是性审美的泛化。这是个类比式假设，也是本文理论的必然推论，权称为“滤镜” 原理或“审美的性爱泛化论”。需声明，审美源于性爱的观点并非本文首创。经典美学家博克 [17] ，现代美学家桑塔耶那 (G Santayana)[19]及心理学家格荣特 (VW Grant)[20] 都强调过性爱与审美的源渊关系。可惜他们既未意识到“滤镜” 原理，也未能对性爱作细致分析，因而难以从性审美中导出一般审美现象，故未被充分重视。而我们一旦揭示性爱的四欲根源，就不难继续发现，正是对异性之“质、形、态、神”的审美观照，衍化出各种不同的美感和审美活动。 *肉欲----感觉快感----质料美* 美学中的美一向只有视听觉有资格享有，绝大多数美学家不愿给触、嗅、味觉发放进入美学王国的通行证。快感不等於美感的命题，在美学界几属公认。但若站在生物学立场上，我们很难同意，触、嗅、味觉的舒适感就只能被称为快感，而视听觉的舒适感就是美感，如果不能将视听快感与视听美感严格区分开来的话。即便可以区分视听快感和视听美感，后者也是在前者的基础上产生。 如果美感比一般快感高级一些， 那它就不应仅仅被一两种 (视听) 感官刺激所激发，而应为所有的 感官刺激所激发。我国美学家李泽厚也认为，“从人类审美意识的历史发展来看，......美的感受是和味、声、色所引起的感官上的快适分不开的”[21]，快感中已包含了美感的萌芽。并举字源学的例子，如英文词 TASTE、德文词 GESCHMACK，既有口味、味道的含义，也有审美、鉴赏的含义。中文的“味” 也常用于审美，如“有味道”、“趣味”、“意味”、“韵味”。而中文的“美” 字更直接源于美味：“美，甘也，从羊大 (《说文解字》)”，“羊大则美”。本文认为，快感的情趣化就是美感 (与席勒的“审美起源于游戏”[17] 的命题等价)。渴而饮茶满足快感，闲而品茶享受美感。当我们讨论美感的起源时，快感几乎就是美感的同义语。触、嗅、味觉快感取决于对象的质料性质。其中嗅味觉快感取决于质料的化学性质；触觉快感取决于质料的物理性质，只有表面光滑润泽柔软的质料才引起触觉快感。即使我们不把“美味佳肴”称为美，却不能不把光洁表面称为美。但传统美学将光滑表面列为美的要素之一，仍是就视觉而言。实事上，当我们看到可爱的光滑表面时，总是情不自禁地想触摸。这提示光滑引起的最大快感在触觉而非视觉，视觉对光滑的审美是由触觉“渗透”而来。故本文将对象之理化性质给人的快感或美感称为质料美，其性审美典型地表现为对异性肌肤光润的追求，而由此泛化的审美活动典型地表现在人们对丝绸、玉器、宝石等特殊质料的欣赏上。近代美学家桑塔耶那[19] 也曾明确肯定质料美。他认为，花的香馨、玻璃珠的光洁都令人觉得美，尽管此层次的审美较幼稚，但并不庸俗。若因宝石贵重而喜爱之方为庸俗。 *色欲----知觉快感----结构美* 如前所述，色欲是对形体美的追求，而人们对异性形体美的审美标准一致得几近客观的实事，无疑是对美具有客观标准的论点的一大支持。这种客观性的奥秘正是早已被毕达哥拉斯学派讨论过的“美在比例”的命题。形体美美在匀称，而匀称正是构件之间的恰当比例。比例这一尺度又意味著对结构的衡量，而形体美恰恰正是结构美。结构美合比例的意义是稳定。不稳定结构在自然界难以存在或长久存在。生物结构是力求稳定之结构，而不稳定或不合比例、不匀称的结构即为畸形，是非正常、不健康的结构，它不具美感就意味著在性选择中被淘汰。而选择美貌个体意味著选择健康稳定、生命力强的个体。性选择是生物进化的重要机制之一。鸟类已开始以羽毛美观作为选择条件。可见审美观照看似非功利的，实则深深地根植于生物种族保存的功利和目的之中。这应是康德所谓“无目的的合目的”美学动力观的生物学基础。 对形体美的审美泛化是对一切结构美的美感体验。绝大部分自然物，既然存在，就意味著属稳定结构。因而 大自然处处给我们以结构美的惊叹。特别是生物，在生存竞争的压力下，进化出许多精致绝伦的稳定结构，令人叹为观止。归根到底，我们对自然美的欣赏，源于欣赏人类自己。对结构美的追求所产生的艺术便是绘画、雕塑、摄影、建筑等构图、造型艺术。 *情欲----表象快感----韵律美* 结构美属静态美，而生命的本质在於运动。人类性爱中对异性气质美的追求即是对动态美的观照。博克(BURKE)和莱辛(LESSING) 均早已注意到优雅(GRACEFUL)或女性的“媚”是一种动态美。但他们未意识到人类天性中不同风格的动势----活力美----的表达和追求，不仅泛化为对一切动态美的感受，而且直接创造了美。它正是动态艺术的导源，其典型产物便是舞蹈和音乐。鸟类已本能地运用舞蹈和歌唱求偶，兽类则在奔跑、打斗中求偶。人类的舞蹈与歌唱是起源最早的艺术，其最初功用可能也是求偶。至今仍有一些民族保留著赛歌赛舞的择偶风俗。近代芭蕾舞将女性风韵发挥到极致，而传统中国武术表演 及现代体育活动之大部、电影之动作片等 则典型地表现了男性英姿。 舞蹈、音乐的节奏、旋律、韵味等特点，正是生命内在活动之节律、态势、力度、秩序等特徵的表露和泛化追求。动态美可称为韵律美，从而与静态的结构美相对应。韵律美体现在动态中，贵在变化，因而易产生不同风格而个体化。对韵律美的审美情趣也更易呈现明显的个人偏好。一旦所偏好的格调出现时，给人的美感激动也十分巨大。这在音乐欣赏中表现得极为突出。一些人喜爱的乐曲，另一些人则未必喜爱。某乐曲可能为某人“一听钟情”，产生极大共鸣，甚至视为自己全部个性和生命活动的表达，而另一人可能对之无动于衷。 这种对动态美审美情趣的多样化选择与对结构美的相对标准化的选择形成鲜明对比。如果结构稳定均衡的选择对生物有利的话，那么，个体偏嗜似乎正背道而驰。其实不然，就个体而言，偏嗜带有冒险性。但就种群而言，保持具有各种风格 (活动能力和方式)之个体的种群，在环境变化时具有更强的竞争力。某种能力在某种环境中不显优势，换一环境则突显优势。在变化的环境中，多元化优于一元化。我国古人有一著名精于此道者，即孟尝君。那些鸡鸣狗盗之徒的存在，大大增强了孟尝君群体的生存竞争力。自然环境变化可能淘汰某些风格的个体，但整个种群则由於另一些风格的个体适于生存而不被一网打尽。这又是一个“无目的的合目的”。个体不论是享受快感还是美感，都是在吞食基因为保持自己永恒存在所设的诱饵。 对结构美和韵律美的追求，虽然归根结底在生物学尺度上仍是合目的、有意义的，但其过程却是非理性的。因其暗含的意义已固化在特定的形式中，主体是以不假思索的直觉形式感受的。结构美和韵律美虽有静态与动态之别，但均属形式美，只要形式呈现，便引起主体的快感或美感。这便是何以图片、影像这类“假象” 同样令人兴奋的原因。其生物学基础即著名生物学家廷伯格 (N. Tinbergen) 提出的本能行为的内释放机制 (Innate releasing mechanism)[22] ----对於本能行为 (爱美是天性)， 只要特定的形式刺激呈现，便有相应的行为释放。廷伯格曾论述此机制在动物择偶行为中的作用[22] 。阿伯 - 爱布思非尔德 (Irennaus Eibl-Ebesfeldt) 也认为此机制是审美的生物学基础 [23] 。可见，对异性或艺术品一见钟情的痴迷，并非“失却理性”，而是它本身就不属理性过程。它是非理性的直觉，因感受形式刺激而触发的情绪释放。无疑，“美在形式”的命题在此找到牢固的生物学基础。 *理欲----认知快感----意蕴美* 人类高度进化的大脑使其认知能力空前发达。基因将许多由本能方式赋予个体的生存能力交由大脑后天习得。基因只给大脑一条指令：“随机应变，一切为了生存”，并以快感奖励大脑的认知活动。认知力发达到能认识自身----产生自我意识的人类，对环境的理解和把握更为准确。 “知己知彼”的理性成为人类行为的主宰，必要时可以对本能“说不”。故人类行为中“有目的的合目的”压倒了“无目的的合目的”。弗洛伊德早已论述过本能的 “快乐原则”和理性的“现实原则”的冲突，指出后者压抑前者，理性文明的发展以压抑本能为代价。 然而，我们更应看到事情的另一面，理性活动决非意味著给人带来灾难和痛苦。一方面，理性活动引起的认知快感本身给人以巨大乐趣。认知活动愈复杂，这种认知的成功给人的快感也愈巨大。小到儿童猜谜及各种智力游戏，中到成人几经思考解决生活中的问题，大到学者、政治家、军事家攻克学术、社会、军事难题，无不给人以巨大欢乐。这种精神快感不仅在强度上不比生理快感逊色，且在广度上给人类生活带来无穷乐趣，以致生理快感如无精神文化内容“润色”也显得单调乏味。君不见，食、色均被“润色”为“食文化”、“性文化”。认知快感的情趣化就是美感。成功的认知无不令人赞其绝妙 (科技界)、或叹其深刻 (思想艺术界)。这种赞叹无疑是审美情感的表达，“绝妙”和“深刻”意味著智慧，故认知美堪称智慧美----人类最美的花朵。认知的本质是探究和把握生存环境。成功的认知即相对探明和把握了环境的“真情实意”，因而智慧美的内容实质即“求真”。由於这种探究在深度和广度上的无限性，“真知”在不断深化更新，故智慧美的另一特质是 “求新”。智慧美实为创新知之美，这是理性美的一面。 另一方面，理性在压抑本能的短暂快乐之时，换取了长久生存之大背景下的生活快乐。理性对本能“说不”，意味著精神对肉体的超越。在这种超越中，精神获得无尚的骄傲和自豪感 (自我控制的理智感)。当这种超越对他人或群体有益时，精神获得高尚的道德感 (牺牲个体利益) 和令人起敬的崇高感 (牺牲个体的巨大利益甚至个体本身)。这些在人格中被审美地称为情操、情致的东西，体现了人在认知基础上情感(博爱) 和意志力 (对理想的追求) 的独立精神的价值。超越感是意志快感，堪称情志美。无疑，情志美的核心是“求善”，即追求理想人格、理想社会。如果说人体美、智慧美是自然界最美的花朵，情志美就是不惜揉碎花瓣而放出的清香 ----“零落成泥碾作尘，只有香如故”。当只有牺牲肉体才能达到精神完美时，精神宁愿脱离自己的生命载体，而投入文化载体中永存 ---- 流芳千古。 值得思考的是，虽然情志美是精神对肉体的超越，但并非所有的“超越” 行为均被认为具有情志美。某些自杀行为虽也是精神对肉体的超越，却不象那些为群体牺牲的行为一样引起人们的崇高感。这似乎暗示了另一种解释：从社会生物学角度，也可将“崇高”理解为一种群体保存机制，即群体需要个体作出牺牲时的巨额悬赏。本文无意贬低“崇高”，即便如此，我依然赞美崇高 ---- 崇高“香如故”。 无论智慧美还是情志美，均美在内容，故可合称为意蕴美。意蕴美的实质乃 “真”与“善”之美。 美在形式还是美在内容，这个美学界争议日久的问题，在本文的逻辑中是不存在的。形式美是毫无疑义的，但若否定内容美便否定了智慧美和情志美，即否认了“真”、“善”之美-----人的理性美。尽管“美”常与“真”、“善”并列，但若不承认“真”、“善”之美，则“美”的定义太过狭隘，难以说明广泛的审美现象，特别是文学审美。文学恰恰是内容美的典型体现。形式美固然也是文学审美的要素，但与艺术的区别是，艺术可单纯追求形式美 (尽管也可结合内容美)，而文学审美中毕竟内容更为重要。抽去内容的形式便无存在之必要。如中国古诗，若抽去内容，仅剩“平平仄仄仄平平...”的形式，何美之有？相反，一首诗的意境、哲理，即使改用散文、白话叙述，仍不失其意蕴美。再试想，若一部小说不被评价为 “深刻”，一出悲剧不被评价为“崇高”，而仅具有写作或表演技巧，其审美价值还会高？诚然，形式美与内容美是有区别的两种美。所以，康德将形式美称为“纯粹美”，同时也至少承认内容美是一种“依存美”，且十分重视内容美 (崇高感)的道德性质和理性基础，指出“美是道德观念的象征”。[24] 在承认内容美的前提下，应进而诘问的是，按本文假设，美感导源于性爱，而上述对意蕴美的论述似无需性爱涉入。其实不然，理性活动固然谋求个体生存，但同样谋求个体繁衍。除认知快感本身对认知活动的奖励外，来自异性的奖励同样巨大。恋爱中的人总是双手矫健、思维敏捷、灵感频发、创造力旺盛。同时，理性活动的情趣化 (即审美化) 也是在性爱中更易产生或大大强化。因而，即使认知快感和意志快感的产生与性爱无关，而在智慧美和情志美的升华中，性爱无疑起到催化剂作用。智慧美和情志美恰恰正是我们对恋爱对象的理欲要求，也就是双方努力完善自己人格的方向。诚如歌德言：“永恒的女性引领我们向上”。若将此表达男性思想历程体验的名言改为“永恒的异性引领我们向上”，便可视为普适定律。正是性爱引领我们审美地看待生活，看待生命。审美人生是人生的最高境界，人生审美则是审美的最高境界。在这种意义上，我们欣赏车尔尼雪夫斯基的审美宣言----美在生活。 二. 性爱-审美心理结构的发展：生活的再次证明 人的心理结构是在从出生到成年的不断发展中成熟的，性爱心理结构也是如此。如果本文理论是合理的，应在发展心理学方面也合乎逻辑。有趣的是当我们以发展心理学的目光审视我们熟悉的生活现象时，再一次从中发现性爱步履攀升的梯级。 生活经验表明，性爱心理结构四要素及审美水平随年龄和文化素养的增长而渐次成熟。大致可在生理年龄和文化心理年龄结合的基础上，将性爱心理发展分为四阶段：童年(学龄前)、少年(小学)、青年(中学)、成年(大学及之后)。 初生儿只有数种本能反射是完善的，其它感觉、知觉、表象、认知功能均需逐渐发展成熟。虽然这些功能无时不在齐头并进地发展，但各自的成熟程度在不同年龄段有所不同，特别是审美意识和情感的建立和成熟更为不同。感觉功能在童年期发育成熟，此期的儿童一切审美判断和价值判断均以感觉快感为核心，特别是以触觉(亲密)和味嗅觉(美食)为核心，可以说是肉欲和质料美阶段。当问一个幼童 “谁的爸爸或妈妈最美”，回答总是“我的爸爸妈妈最美”，即给予拥抱抚摸最多的人最美。而一个少年的回答多半近乎“客观”。少年期开始具有结构美的鉴赏力，但对韵律美尚不敏感。一个少年对未来妻子的理想描述仅是“漂亮”，而无关于气质、人格方面要求。进入青春期的青年，性意识全面觉醒，所谓情窦初开，不仅真正的性爱肉欲觉醒，而且对韵律美的欣赏如同青春旋律本身一样无时不在激荡，对音乐、舞蹈的热情突然高涨。此时，对未来情人的理想形像日见清晰，已不仅是一种相貌想象，而是音容笑貌、一举一动，即气质想象。一见钟情的初恋应时而生。更为普遍的是明星崇拜现象。青春偶像的发现表明对异性气质风貌的偏好已十分明确。此属情欲阶段，而对理性价值的追求尚不甚了了。此时的理性追求仅限於对异性的能力、品格的钦佩，而不涉价值观范围。只有成年期 (大学后期)，理性开始成熟，价值体系逐渐完善之时，才开始注重异性的人格特质，此时的“谈恋爱”才真正注重一“谈”字。只有在“谈”中，各自的价值观、情趣、品格才能显现出来。此为理欲阶段，此期也是文学欣赏的高涨期，并尝试写作，人人都是“诗人”。 需指出，爱欲-审美心理发展因秉赋和文化环境之不同而呈现一定的个体差异，或早熟，或晚成，甚或终生停滞于某一阶段。 上述现象如表达为图二 (http://au.geocities.com/dopaminenz/love-beauty.jpg)的坐标系，则清楚地显示爱欲与文明(审美) 的关系。爱欲推动著文明，文明升华著爱欲。爱欲的缺如，将枯萎文明；文明的停滞，亦将窒息爱欲的发展。一个人的文化心理发展决定其爱情观。因而有人说，爱情是对人的试金石，根据一个人对爱情的态度就可判断他的总文明程度；同样，一个社会的爱情观念和性际关系，也反映该社会的文明程度，爱情也是社会的试金石。 转载：毕淑敏--寻觅优秀的女人---
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